12 -وقوله تعالى: {ثم ائتوا صفا} [64] .

فيه ثلاث قراءات: اختيار السبعة، {ثم ايتوا} بهمزة ساكنةٍ في الدرج والهمزة. فاء لفعل. فإذا وقعت ابتدأت: إيتوا بكسر الهمزة، والهمزة ساكنة. تتقلب ياء لانكسار ما قبلها. والأصل إئتوا. فإجاز الكسائي أن يبتدأ بهمزتين. والاختيار إيتوا بتليين الثانية.

والقراءة الثانية، أن خلفًا روى عن عبيد عن شبل، عن ابن كثيرٍ، {ثم ايتوا} بكسر الميم.

قال ابن مجاهدٍ: ولا وجه له.

وله عندى وجه، وذلك أن حركة الميم في ثم [تكسر] لالتقاء الساكنين. والعرب تجيز في مثل هذا نحو فظ وثم ومد وغض ورز عليك قميصك ثلاثة أوجه:

مد، ومد، ومد. قال الشاعر:

فغض الطرف إنك من نمير = فلا كعبًا بلغت ولا كلابا

روى: «غض» ، و «غض» ، و «غض» ، فكذلك لو قرئ، «ثم» و «ثم» و «ثم» ، لكان صوابًا كما قرئ «أف» و «أف» و «أف» .