أولئك لم يكونوا معاندين، وذلك خطأ؛ لأنهم قد عاندوا الله ورسوله، ومعنى بمعجزين أي سابقين. يقال أعجزني الشيء سبقني وفاتني، وهذا بين واضح.

16 -وقوله تعالى: {ثم قتلوا أو ماتوا} [58] .

قرأ ابن عامر وحده ثم {قتلوا} مشددة أي: مرة بعد مرة.

وقرأ الباقون مخففًا.

17 -وقوله تعالى: {ليدخلنهم مدخلًا} [59] .

قرأ نافع وحده {مدخلًا} بفتح الميم جعله مصدرًا، أو اسم المكان من دخل، يدخل.

وقرأ الباقون {مدخلًا} بالضم، وهو الاختيار لقوله: {ليدخلنهم} لأنه من أدخل يدخل كما قال تعالى: {أدخلني مدخل صدق} ولم يقل: مدخل.

18 -وقوله تعالى: {وإنما يدعون من دونه} [62] .

قرأ أبو عمرو وحفص عن عاصم بالياء. وكذلك في (المؤمن) و (لقمان) و (العنكبوت) .

وقرأ نافع وابن عامر ضد ذلك.