ممن حملن به وهن عواقد = حبك النطاق فعاش غير مهبل

حملت به في ليلة مردوفة = كرهًا وعقد نطاقها لم يحلل

4 -وقوله تعالى: {ثم أنشأناه خلقًا آخر} [14] .

قال المفسرون: هو نبات أبطه وشعرته ولحيته وشيبته.

وقال آخرون {ثم أنشأنه خلقًا آخر} إلى أن مشى.

5 -قوله تعالى: {سيناء} [20] .

قرأ ابن كثير، وأبو عمرو، ونافع بكسر السين. وحجتهم {وطور سنيين} بكسر السين. والسيناء، والسينين، الحسن. وكل جبل ينبت الثمار فهو سنين.

وقرأ الباقون {سيناء} بفتح السين. وهما لغتان، وأصله سرياني.

6 -وقوله تعالى: {تنب بالدهن} [20] .

قرأ أبو عمرو، وابن كثير بضم التاء، كأنه لم يعتد بالياء، وأراد تنبت الدهن، قال الشاعر:

رأيت ذوي الحاجات حول بيوتهم قطنيا لهم حتى إذا أنبت البقل