وقرأ الباقون {كَلِمَةُ رَبِّكَ} على الوحدة.

والوجه فيهما قد تقدم في سورة يونس.

3 - {لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ} [آية/ 15] بالتاء من: ينذر:-

رواها -يس- عن يعقوب في رواية ابن حبشان.

وقرأ الباقون ويعقوب في غير رواية ابن حبشان {لِيُنْذِرَ} بالياء.

والوجه في الياء أن المراد: لينذر الله يوم التلاقي، أو لينذر من أوحى الله إليه، يقال أنذرته بالشيء وأنذرته الشيء.

والوجه في التاء أن المعنى لتنذر يا محمد يوم التلاقي، فهو على الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم.

وأثبت الياء في {التَّلَاقِ} ابن كثير ويعقوب في الوصل والوقف.

وروى -ش- عن نافع بإثبات الياء في الوصل دون الوقف.

وحذفها الباقون في الحالين.

والوجه في إثبات هذه الياء وحذفها قد تقدم في مواضع، وذكرنا أن الإثبات أصل، والحذف تخفيف واكتفاء بالكسرة، وأن الوقف موضع حذف وتغيير.