بسم الله الرحمن الرحيم

1 - {عَرَّفَ بَعْضَهُ} [آية/ 3] بتخفيف الراء:-

قرأها الكسائي وحده.

والوجه أن المعرفة ههنا بمعنى الجزاء، يُقال: أنا أعرف لأهل الإحسان وأعرف لأهل الإساءة، أي أجازيهما، وحقيقة المعنى أنه لا يخفى على صنيع كل واحدٍ من الفريقين فأنا أُجازيه عليه.

والمراد أنه عليه السلام جازى ببعضه وترك جزاء البعض.

ولا يجوز أن يكون {عَرَفَ} ههنا بمعنى عَلِمَ؛ لأنه لما أطلعه الله تعالى على ما كان أسره إليها كان عالمًا بالجميع ولم يكن يعرف البعض ويجهل البعض.

وقرأ الباقون {عَرَّفَ} بتشديد الراء.

والوجه أن المراد أن النبي صلى الله عليه (وسلم) عرفها بعضه وأعرض