بسم الله الرحمن الرحيم

1 - {وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ} [آية/ 4] بكسر الألف:-

قرأها حمزة والكسائي.

والوجه أن الهمزة تقارب الهاء في المخرج، فكسرت الهمزة للياء التي وقعت قبلها، كما كسرت الهاء لذلك في قولك: عليه وفيه، وقد تكسر للكسرة التي قبلها أيضًا كما تكسر الهاء لذلك في قولك: به، وقد تقدم ذكر ذلك في سورة النساء.

وقرأ الباقون {فِي أُمِّ الْكِتَابِ} بضم الألف.

وهو الأصل، وإنما لم تكسر؛ لأن الهمزة ليست كالهاء في الخفاء، وإنما أشبهتها من جهة المخرج لا من جهة الخفاء، ولأجل الخفاء وجب أن تكسر الهاء للياء أو الكسرة، والهمزة لا تناسب الهاء من هذه الجهة.

2 - {إِنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ} [آية/ 5] بكسر الألف:-

قرأها نافع وحمزة والكسائي.

والوجه أن {إِنْ} للشرط، والكلام شرط، وجوابه مستغنى عنه بما تقدمه،