8 - {النَّشْاءَةَ} [آية/ 62] بفتح الشين وبالمد:-

قرأها ابن كثير وأبو عمرو.

وقرأ الباقون {النَّشْأَةَ} بسكون الشين من غير مد.

والوجه فيهما قد سبق.

9 - {أَئِنَّا لَمُغْرَمُونَ} [آية/ 66] بهمزتين:-

قرأها عاصم -ياش-.

وقرأ الباقون {إِنَّا} بالكسر، وبهمزة واحدة على الخبر.

وقد مضى الكلام في مثله.

10 - {بِمَوَقِعِ النُّجُومِ} [آية/ 75] بغير ألف:-

قرأها حمزة والكسائي.

والوجه أنه واحد يراد به الجمع، والمعنى مسقط النجوم، وقد اكتفي بجمع النجوم عن جمع ما أضيف إليه، وقد سبق مثله.

وقرأ الباقون {بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} بالألف على الجمع.

والوجه أنه جمع موقع؛ لأن لكل نجم موقعًا، وأراد مساقط النجوم في