2 - {يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ} [آية/ 9] بالنون فيهما:-

قرأها نافع وابن عامر.

والوجه أنه على الإخبار بلفظ الجمع عمن يراد تعظيم شأنه، أي نكفر نحن، كما أن ما قبله كذلك، وهو قوله تعالى {يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ} في قراءة يعقوب.

وقرأ الباقون {يُكَفِّرْ عَنْهُ} {وَيُدْخِلْهُ} بالياء فيهما.

والوجه أن المراد يكفر الله عنه سيئاته ويدخله هو جناتٍ.

3 - {يُضَاعِفْهُ لَكُمْ} [آية/ 17] مشددة العين بغير ألف:-

قرأها ابن كثير وابن عامر ويعقوب.

وقرأ الباقون {يُضَاعِفْهُ لَكُمْ} بالألف.

والوجه أن تضعيف الشيء ومضاعفته واحدٌ، يقال ضاعفت الشيء وضعفته، وقد مضى مثله.