2 -وَأَمَّا مَا رَوَى أَبُو حَاتِمٍ عَنْ أَبِي عَمْرٍو مِنْ إِمَالَةِ {الْقَارِعَةُ} فَإِنَّ لَهُ وَجْهًا، وَذَلِكَ أَنَّ كَسْرَةَ الرَّاءِ غَلَبَتِ الْحَرْفَ الْمُسْتَعْلِيَ الَّذِي فِيهَا وَهُوَ الْقَافُ؛ لأَنَّ الرَّاءَ حَرْفٌ فِيهِ تَكْرِيرٌ، فَالْكَسْرَةُ فِيهِ تَجْرِي مَجْرَى كَسْرَتَيْنِ، فَجَازَتِ الإِمَالَةُ فِيهِ، وَقَدْ أَمَالُوا نَحْوَ قَادِرٍ، وَإِنْ كَانَتِ الرَّاءُ قَدْ تَبَاعَدَ عَنِ الأَلِفِ، وَإِذَا أَمَالُوا مِثْلَ ذَلِكَ فَإِمَالَةُ الْقَارِعَةِ مَعَ قُرْبِ الرَّاءِ مِنَ الأَلِفِ وَلُزُومِ الْكَسْرَةِ فِيهَا أَوْلَى، وَمِثْلُ ذَلِكَ إِمَالَتُهُمْ لِطَارِدٍ وَغَارِمٍ.

وقَالَ سِيبَوَيْهِ: إِنَّ ذَلِكَ لُغَةُ قَوْمٍ تَرْتَضَى عَرَبِيَّتُهُمْ.