عليكم، والتاء ضمير الرحمة من قوله {وآتَانِي رَحْمَةً مِّنْ عِندِهِ} ، ويجوز أن يكون على القلب على ما سيجيئ بيانه من بعد بمشيئة الله.

ويؤيد هذه القراءة قراءة أبي والأعمش {فَعُمِّاهَا عَلَيْكُمْ} .

وقرأ الباقون {فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ} بفتح العين وتخفيف الميم.

والوجه أن الفعل لضمير الرحمة على ما ذكرنا، وهو على القلب، والمنى عموا عنها، كما تقول أدخلت الخاتم [في أصبعي] .

6 - {يَا بُنَيَّ} [آية/ 42] والبزي بفتح الياء:

والوجه في كسر الياء أن أصله: يا بني كما سبق، مثل عبيدي، فحذفت