2 - {لِيَضِلَّ} [آية/ 6] بفتح الياء:

قرأها ابن كثير وأبو عمرو.

وقرأ الباقون {لِيُضِلَّ} بضم الياء.

والوجه قد تقدم في سورة الأنعام، وفي غيرها من السور.

3 - {وَيَتَّخِذَهَا} [آية/ 6] بالنصب:

قرأها حمزة والكسائي وعاصم -ص- ويعقوب.

والوجه أنه معطوف على قوله {لِيُضِلَّ} فهو نصب لانتصاب ما عُطف هذا عليه.

وقرأ الباقون {وَيَتَّخِذُهَا} بالرفع.

والوجه أنه معطوف على قوله {يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} ، و {يَشْتَرِي} مرفوع، فما عُطف عليه أيضًا مرفوعٌ، والتقدير يشتري ويتخذ.

4 - {فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا} [آية/ 7] بسكون الذال:

قرأها نافع وحده.

وقرأ الباقون {فِي أُذُنَيْهِ} بضم الذال.

والوجه أن الأذن بضم الذال أصلٌ، كعنق وطنب، والأذن بالإسكان مخفف منه كعنق وطنب، وقد تقدم ذكر ذلك.