حكم السحاق

• حدثنا: محمد، قال: حدثنا الحسين، قال: حدثنا عبدالله بن محمد، قال: حدثنا عمار بن نصر المروزي، قال: حدثنا عثمان بن عبدالرحمن، عن عنبسة، عن أبي العلاء، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع، رفعه، قال:"سحاق النساء زنا بينهن" [1] .

[1] ضعيف جدًّا: أخرجه الآجُرِّي في"ذم اللواط" (22) والبيهقي في"الشعب" (5464) وابن الجوزي في"ذم الهوى" (ص: 181) وغيرهم من طريق عمار بن نصر المروزي به.

(قلت) : فيه عثمان بن عبدالرحمن الحراني المعروف بالطرائفي، قال البخاري: يروي عن قوم ضعاف، وليَّنه أبو زُرعة.

وعنبسة بن سعيد بن غنيم الكلاعي، قال أبو حاتم: ليس بالقوي، وقال أبو زرعة: أحاديثه منكرة؛ انظر:"الجرح والتعديل" (6/ 400) .

وعنبسة هذا ليس ابن سعد القرشي كما ظن الشيخ الألباني - رحمه الله - في"الضعيفة" (1601) ، وشيخه في هذا الخبر أبو العلاء لم أجد ترجمته، وقد وقع عند الآجُرِّي والبيهقي وابن الجوزي: العلاء، فالله أعلم بالصواب.

والحديث أخرجه ابن عدي في"الكامل" (5/ 1280) ، والطبراني (22/ 153) ، وأبو يعلى (7491) من طريق بقية بن الوليد، حدثنا عثمان بن عبدالرحمن قال: حدثنا عنبسة بن سعيد حدثني مكحول عن واثلة.

ولم يذكر فيه"أبو العلاء"، فهل الخطأ في الاسم والكنية من الطرائفي أو بقية؟ فمحتمل؛ لأن الطرائفي تقدم الكلام عليه، وبقية بن الوليد يدلس ويسوي، فلعله منه هذا الأمر والله أعلم، فقد روي هذا الحديث عن العلاء بن كثير، عن مكحول عن واثلة وأنس مرفوعًا بلفظ: (( ولا تذهب الدنيا حتى يستغني الرجال بالرجال، والنساء بالنساء، السحاق زنا النساء بينهن ) )؛ أخرجه الخطيب في"تاريخه" (9/ 30) من طريق سليمان بن الحكم بن عوانة عن العلاء به.

(قلت) : وسليمان بن الحكم ضعيف جدًّا؛ انظر:"اللسان"لابن حجر (3/ 82) ، ولكنه توبع بما لا يفرح به، فقد أخرجه تمام في"فوائده" (830 - الروض البسام) من طريق سليمان بن سلمة، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أيوب بن مدرك بن العلاء عن مكحول بالإسناد والمتن السابق.

وأخرجه الآجُرِّي في"ذم اللواط" (23) من طريق إسماعيل بن إبراهيم الترجمان قال: حدثنا أيوب بن مدرك به.

(قلت) : وإسناده تالف، فيه أيوب بن مدرك: كذبه ابن معين كما في"اللسان" (1/ 488) .

وقال ابن حبان: روى عن مكحول نسخة موضوعة ولم يره، وسليمان بن سلمة هو الخبائري متروك، كذبه ابن الجنيد كما في"اللسان" (3/ 93) .

وأخرجه ابن حبان في"المجروحين" (1/ 190) من طريق بشر بن عون القرشي عن بكار بن تميم عن مكحول عن واثلة باللفظ السابق.

(قلت) : وإسناده واهٍ جدًّا.

قال ابن حبان: بشر بن عون روى عن بكار عن مكحول نسخة فيها ستمائة حديث كلها موضوعة، لا يجوز الاحتجاج به بحال، وقال أبو حاتم: بشر وبكار مجهولان"اللسان" (2/ 28) ، والله أعلم.