حديث

( .. تسبِّحان في دبر كل صلاةٍ عشرًا)

عن علي بن أبي طالب في قصة طويلة ولفظ الشاهد منه: (( تُسَبِّحَانِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا، وَتَحْمَدَانِ عَشْرًا، وَتُكَبِّرَانِ عَشْرًا، وَإِذَا أَوَيْتُمَا إِلَى فِرَاشِكُمَا فَسَبِّحَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَاحْمَدَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ ) ).

تحقيق الحديث وتخريجه:

إسناده حسن: أخرجه ابن سعد (8/ 25) ، وأحمد (1/ 104، 106، 107) ، والطحاوي في (( شرح المشكل ) ) (4099) عن حماد بن سلمة.

والحميدي (44) ، وأحمد (1/ 79) عن سفيان بن عيينة.

وأحمد (1/ 84، 93، 108) وفي (( الفضائل ) ) (1194) ، والنسائي في (( المجتبى ) ) (6/ 135) ، وفي (( الكبرى ) ) (5573) ، والحاكم (2/ 185) ، والبيهقي في (( الدلائل ) ) (3/ 161) ، وفي (( الشعب ) ) (9954) ، والبغوي في (( شرح السنة ) ) (4050) ، وابن حبان (6947) عن زائدة بن قدامة ثلاثتهم عن عطاء بن السائب عن أبيه عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما زَوَّجه فاطمة بعث معه ... فذكر القصة وفيه لفظ الشاهد.

ورواه محمد بن فضيل الكوفي عن عطاء بن السائب واختلف عنه:

فرواه يوسف بن موسى القطان عن ابن فضيل عن عطاء عن أبيه عن علي.

أخرجه البزار (757) .

قلت: وتابعه واصل بن عبد الأعلى الكوفي ثنا ابن فضيل به أخرجه ابن ماجه (4152) .

ورواه ابن أبي شيبة في (( مسنده ) ) (الإتحاف 8160) وفي (( مصنفه ) ) (10/ 232، 233) عن ابن فضيل عن عطاء عن أبيه مرسلا، والأول أصح.

قال البزار: وهذا الحديث قد روي عن علي من غير وجه بألفاظ مختلفة، ولا نعلم يروى بهذا اللفظ إلا عن عطاء بن السائب عن أبيه عن علي.

وقال الحاكم: صحيح الإسناد.

وقال الهيثمي في (( المجمع ) ) (10/ 100) : وفيه عطاء بن السائب وقد سمع منه حماد بن سلمة قبل اختلاطه وبقية رجاله ثقات.

وقال الحافظ ابن حجر في (( نتائج الأفكار ) ) (2/ 272) : وفي الحديث قصة طويلة، وهو من رواية عطاء بن السائب عن أبيه أيضا لكن قال: عن علي، بدل عبدالله بن عمرو، فمنهم من أعله به، ومنهم من جعلهما حديثين محفوظين، وهو الظاهر لاختلاف سياقهما، وإن اشتركا في بعض، ولأنه من رواية حماد بن سلمة عن عطاء، وسماعه منه قبل الاختلاط، وقد روى حماد عنه الحديث الآخر كما تقدم.

قلت: وسفيان وزائدة سمعا من عطاء أيضا قبل اختلاطه، وابن فضيل سمع منه بعد الاختلاط، وهو صدوق، وأبوه السائب وثقه ابن معين وغيره، وقال البخاري في (( الكبير ) ) (2/ 2/ 154) : سمع عليا فالإسناد حسن، والله أعلم.