عَنْ رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ، قَالَ: كُنْتُ أَبِيتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، آتِيهِ بِوَضُوئِهِ وَبِحَاجَتِهِ، فَكَانَ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَقُولُ: (( سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيم وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ) )، ثُمَّ يَقُولُ: (( سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) ) [2] .

[2] إسناده صحيح: أخرجه ابن حبان (2594) ، وابن السني في (( عمل اليوم والليلة ) ) (752) عن عبدالله بن محمد بن مسلم حدثنا عبدالرحمن بن إبراهيم ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو سلمة بن عبدالرحمن، قال: حدثني ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه، قال: كنت أبيت ... فذكره.

وأخرجه أبو عوانة (1859، 2235) ومن طريقه البغوي في (( شرح السنة ) ) (911) عن يحيى بن محمد بن عثمان عن الوليد بن مسلم به.

وأخرجه النسائي في (( المجتبى ) ) (3/ 209) ، و (( السنن الكبرى ) ) (1318) ، و (( عمل اليوم والليلة ) ) (862) ، وأبو عوانة (1861) ، وابن أبي عاصم في (( الآحاد والمثاني ) ) (2389) ، وعبد الله بن المبارك في (( الزهد ) ) (106، 1236) ، وابن عساكر في (( تاريخ دمشق ) ) (59/ 388) ، والطبراني في (( المعجم الكبير ) ) (5/رقم: 4570) ، و (( الدعاء ) ) (767) ومن طريقه المزي في (( تهذيب الكمال ) ) (9/ 141) ، وابن حبان (2595) ، وأبو نعيم في (( معرفة الصحابة ) ) (2749) ، والبيهقي في (( السنن الكبرى ) ) (2/ 386) ، و (( الدعوات الكبير ) ) (368) ، والبغوي في (( شرح السنة ) ) (655) بطرق عن الأوزاعي به.

قلت: إسناده صحيح.

وقال البغوي: هذا حديث صحيح.

وأخرجه مسلم (489) ، وأبو داود (1230) ، والنسائي في (( المجتبى ) ) (2/ 227، 228) ، و (( الكبرى ) ) (724) ، وأبو القاسم البغوي في (( معجم الصحابة ) ) (752) ، وابن أبي عاصم في (( الآحاد والمثاني ) ) (2387) ، وأبو نعيم في (( معرفة الصحابة ) ) (2750) ، و (( المستخرج ) ) (1086) ، وابن طولون في (( الأحاديث المائة ) ) (23/ 15) من طريق الهقل بن زياد عن الأوزاعي به مختصرًا جدًا، ليس فيه ما في المتن فتنبه.

وقد توبع الأوزاعي:

تابعه هشام الدستوائي: أخرجه الترمذي (3416) ومن طريقه ابن الأثير في (( أسد الغابة ) ) (2/ 64) ، والبخاري في (( الأدب المفرد ) ) (8/ 12) ، والطيالسي (1172) ومن طريقه أبو عوانة (2238) ، والبيهقي في (( الدعوات الكبير ) ) (369) ، وأحمد (4/ 57، 57 - 58) ، والحارث بن أبي أسامة في (( مسنده ) )ومن طريقه أبو نعيم في (( معرفة الصحابة ) ) (2749) ، وفي (( الحلية ) ) (2/ 31) ، والطبراني في (المعجم الكبير ) ) (4571) ، و (( الدعاء ) ) (769) ، وأبو نعيم في (( معرفة الصحابة ) ) (2749) ، وابن سعد (4/ 313) بطرق عن هشام عن يحيى بن أبي كثير به.

قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

وتابعه شيبان النحوي: أخرجه ابن أبي شيبة في (( المسند ) ) (687) ، و (( المصنف ) ) (10/ 261) وعنه ابن ماجة (3879) ، وابن أبي عاصم في (( الآحاد والمثاني ) ) (2388) ، وابن عساكر (59/ 387، 388) ، وأبو عوانة (2237) ، والطبراني في (( المعجم الكبير ) ) (5/رقم: 4574) ، و (( الدعاء ) ) (772) بطرق عن شيبان به.

وتابعه معمر بن راشد: أخرجه عبدالرزاق (2/ 78) وعنه أحمد (4/ 57) * [[وقع في (( مسند الإمام أحمد ) ): (عن معمر عن الزهري عن يحيى بن أبي كثير) ، و (الزهري) هذه مقحمة إما من الناسخ أو الطابع، والصواب حذفها، وهو على الصواب في (( المسند المعتلي ) ) (2/ 341) ؛ فليحرر] ]، والطبراني في (( المعجم الكبير ) ) (5/رقم: 4569) ، و (( الدعاء ) ) (766) وعنه أبو نعيم في (( معرفة الصحابة ) ) (2749) ، وابن نصر في (( قيام الليل ) ) (ص 93، 94 - مختصره) ، وابن أبي عاصم في (( الآحاد والمثاني ) ) (2389) * [[ووقع في (( الآحاد والمثاني ) ): (ابن المبارك عن معمر عن الأوزاعي عن يحيى) وهو خطأ، وصوابه: (ابن المبارك عن معمر والأوزاعي) ؛ فليحرر، والله أعلم] ]، وابن حبان (2595) ، والنسائي (3/ 209) من طريقين عنه.

وتابعه معاوية بن سلام: أخرجه أبو عوانة (1860، 2236) ، والطبراني في (( المعجم الكبير ) ) (5/رقم: 4573) ، و (( الدعاء ) ) (768، 771) والخرائطي في (( مكارم الأخلاق ) ) (1013) بطرق عنه.

وتابعه علي بن المبارك: أخرجه أبو عوانة (2238) ، الطبراني في (( المعجم الكبير ) ) (4572) ، و (( الدعاء ) ) (770) ، وأبو نعيم في (( معرفة الصحابة ) ) (2749) من طريقين عنه.

قلت: وتابعه - أيضًا - حسين المعلم عند الطبراني في (( المعجم الكبير ) ) (5/رقم: 4575) ، و (( الدعاء ) ) (773) لكن في الطريق إليه يحيى الحماني حافظ متهم بسرقة الحديث.

وانظر شرح الحديث في (( تحفة الأحوذي ) ) (9/ 255) ، والله أعلم.