• حدثنا محمد، قال: حدثنا الحسين، قال: حدثنا عبدالله بن محمد، قال: حدثنا سويد، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب، قال: اللوطي يُرجَم، أُحصِن أو لم يُحصن، سُنَّة ماضية [17] .

[17] إسناده ضعيف: أخرجه البيهقي في"الشعب" (5390) من طريق المصنف.

(قلت) : فيه سويد بن سعيد، عمي فصار يلقن ما ليس من حديثه فيتلقن.

وأخرجه الآجُرِّي في"ذم اللواط" (41، 42، 49، 52) ، والخرائطي في"مساوئ الأخلاق" (449) ،وابن الجوزي في"ذم الهوى" (ص: 164) ، ونسبه البيهقي في"السنن الكبرى" (8/ 232) لسعيد بن المسيب.

(قلت) : وإسناده صحيح.

تنبيه: الآجُرِّي جعله من كلام الزهري، والخرائطي جعله من كلام سعيد بن المسيب.

(قلت) طارق: ولقد ورد عن الزهري بخلاف ذلك بإسناد صحيح، أخرجه ابن أبي شيبة (5/ 497) حدثنا معن بن عيسى، عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال: يُرجَم اللوطي إذا كان محصنًا، وإن كان بكرًا يجلد مائة.

وفي الباب عن الشعبي - رحمه الله:

أخرجه الخرائطي في"مساوئ الأخلاق" (448) ، وابن الجوزي في"ذم الهوى" (ص: 204) بإسناد صحيح، والله أعلم.