حديث

الْحَاجُّ يَشْفَعُ فِي أَهْلِ بَيْتِهِ، وَفِي أَرْبَعِمِائَةٍ مِنْ عَشِيرَتِهِ

وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ، عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ: «الْحَاجُّ يَشْفَعُ فِي أَهْلِ بَيْتِهِ، وَفِي أَرْبَعِمِائَةٍ مِنْ عَشِيرَتِهِ، وَيُغْفَرُ لَهُ، وَيُبَارَكُ فِي أَرْبَعِينَ بَعِيرًا مِنْ أُمَّهَاتِ الْبَعِيرِ الَّذِي حَمَلَهُ» قَالَ رَجُلٌ: يَا أَبَا مُوسَى مَا يَعْدِلُ الْحَجَّ إِنْ تَرَكَهُ الرَّجُلُ؟ قَالَ: «أَيَطِيقُ أَنْ يُعْتِقَ سَبْعِينَ رَقَبَةً» قَالَ: لَا، قَالَ: «فَأَمَّا الْحِلُّ وَالِارْتِحَالُ فَلَا يُعْرَفُ لَهُ عَدْلٌ وَلَا ثِقَلٌ» . يَعْنِي: مِنَ الْأَعْمَالِ.

تخريج الحديث:

ضعيف مرفوعًا وموقوفًا: أخرجه الفاكهي في «أخبار مكة» (1/ 425) حَدَّثَنَا يَحْيَى (ابن عثمان) بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الشَّامِيُّ، وَكَانَ يُقَالُ: إِنَّهُ مِنَ الْأَبْدَالِ، حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سَلَمَةَ، به.

قُلتُ: إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي، أبوعتبة الحمصي، صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلط في غيرهم، وزمعة بن صالح هو الجندي اليماني، نزيل مكة، أبو وهب، ضعيف، وهو عن سلمة بن وهرام أشد ضعفًا.

وأخرجه الفاكهي في «أخبار مكة» (1/ 426) حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّبَرِيُّ، ثنا أَبُو الضَّحَّاكِ الْخَيَّاطُ، ثنا رَبَاحُ بْنُ زَيْدٍ (الْقُرَشِيُّ مولاهم الصغاني) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَحِيرٍ (المرادي الصغاني) ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ قَدْ سَمَّاهُ قَالَ: شَهِدْتُ مَجْلِسَ الْأَشْعَرِيِّ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: يَشْفَعُ الْحَاجُّ ... به.

قُلتُ: وأبو الضحاك الخياط، لم أعرفه.

وأخرجه عبد الرزاق (5/ 6) عن عبد الله بن عيسى قال: أخبرني سلمة بن وهرام، به.

وقال المحب الطبري في «القِرى» (ص 29) : وذكره ابن الحاج في «منسكه» . اهـ.

قُلتُ: وقد روي مرفوعًا عن أبي موسى، ولا يصح، أخرجه البزار (3196) .

قال الهيثمي في «المجمع» (3/ 211) «أخرجه البزار، وفيه رجل لم يسم، والله أعلم.