5 -وعن ابن عباس قال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا هَاجَتْ رِيحٌ اسْتَقْبَلَهَا وَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَقَالَ: (( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ الرِّيحِ وَخَيْرِ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ: وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا رِيَاحًا وَلَا تَجْعَلْهَا رِيحًا، اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا رَحْمَةً وَلَا تَجْعَلْهَا عَذَابًا ) ) [8] .

[8] إسناده ضعيف جدا: أخرجه سعيد بن منصور في (( تفسيره ) ) (7/ 354) (رقم 1989) ، ومسدد في (( مسنده ) )-كما في (( اتحاف الخيرة المهرة ) )للبوصيري (6244) ، و (( المطالب العالية ) ) (3378) من طريق خالد بن عبد الله، عن حسين بن قيس الرحبي عن عكرمة عن ابن عباس به مرفوعا.

قلت: إسناده ضعيف جدا؛ لحال حسين بن قيس وانظر (( المجمع ) )للهيثمي (10/ 135، 136) ، ومن طريق مسدد أخرجه الطبراني في (( الكبير ) ) (11/ رقم 11533) ، وأخرجه أبو يعلى (2456) وابن حجر في (( النتائج ) ) (5/ 134) ، وابن عدي في (( الكامل ) ) (2/ 353) ؛ من طريق وهب بن بقية، والطبراني في (( الدعاء ) ) (977) من طريق محمد بن بكير الحضرمي ومن طريق الطبراني ابن حجر في (( نتائج الأفكار ) ) (5/ 132) ؛ كلاهما (وهب وابن بكير) عن خالد به. وأخرجه الطبراني في (( الكبير ) ) (11/ 11533) ، والخطابي في (( غريب الحديث ) ) (1/ 679) ، والخطيب في (( تاريخه ) ) (7/ 590) ، والقاسم بن علي الحريري في (( عدة الغواص ) ) (ص 95) ؛ من طريق علي بن عاصم عن الحسين بن قيس به.

قلت: ورواه العلاء بن راشد، واختلف عليه: فأخرجه أبو الشيخ في (( العظمة ) ) (871) من طريق عبد الحميد بن جعفر عن العلاء بن راشد عن أبي علي الحسين بن قيس به.

وأخرجه الشافعي في (( الأم ) ) (1/ 253) وفي (( مسنده ) ) (1/ 175/ 502) ومن طريقه البيهقي في (( المعرفة ) ) (2029) وفي (( الدعوات ) ) (369) وابن حجر في (( نتائج الأفكار ) ) (5/ 131) قال: أخبرني من لا أتهم قال: حدثنا العلاء بن راشد عن عكرمة به. ولم يذكر الحسين بن قيس في إسناده. وأخرجه أبو الشيخ في (( العظمة ) ) (832) وابن حجر (5/ 134) وأبو يعلى (2469) وابن عدي في (( الكامل ) ) (3/ 1008) من طريق رشدين بن كريب عن أبيه عن ابن عباس به مرفوعا.

قلت إسناده ضعيف لأجل رشدين.

وأخرجه الطبراني في (( الدعاء ) ) (2050) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا زيد بن أخزم الطائي ثنا بشر بن عمر الزهراني ثنا أبان بن يزيد عن قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس به ومن طريق الطبراني ابن حجر في (( نتائج الأفكار ) ) (5/ 132) . قلت: وشيخ الطبراني لم أقف على ترجمته والله أعلم.

وأخرجه ابن أبي شيبة (10/ 217) ، وأحمد في (( مسائله ) )رواية ابنه صالح (479) ، وابن أبي الدنيا في (( المطر والرعد والبرق ) ) (147) ، والخرائطي في (( مكارم الأخلاق ) ) (998) ، وابن حجر في (( نتائج الأفكار ) ) (5/ 134، 135) من طريق منصور بن المعتمر عن مجاهد؛ قال: هَاجَتْ رِيحٌ أَوْ هَبَّتْ رِيحٌ فَسَبُّوهَا، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:"لَا تَسُبُّوهَا، فَإِنَّهَا تَجِيءُ بِالرَّحْمَةِ وَتَجِيءُ بِالْعَذَابِ، وَلَكِنْ قُولُوا: اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا رَحْمَةً وَلَا تَجْعَلْهَا عَذَابًا."

قلت: وإسناده صحيح، وصححه الشيخ الألباني في (( الضعيفة ) ) (4217، 5600) والله أعلم.

وفي الباب مرسلا عن صفوان بن سليم أخرجه الشافعي في (( مسنده ) ) (501) بإسناد ضعيف جدا، لشدة ضعف شيخ الشافعي، وهو إبراهيم، والحديث مرسل والله أعلم.