عن أَبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَال: قَال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِه ِلَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَدْلًا فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلَ الِخْنْزِيرَ وَيَضَعَ الِجْزْيَةَ وَيَفِيضَ المْال حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ حَتَّى تَكُونَ السَّجْدَةُ الْوَاحِدَةُ خَيْرًا مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا) ثُمَّ يَقُوُل أَبُو هُرَيْرَةَ: وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ: {وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا} ".

الوجه الثاني: إبطال الصلب والفداء في الكتاب المقدس

ويتكون هذا الوجه من أربعة أبواب:

الباب الأول: دعوى الخطية ولزوم الفداء والرد عليها، وينقسم إلى:

1 -التمهيد.

2 -الفصل الأول: الرد على ادعاءات النصارى حول هذه العقيدة.

2 -الفصل الثاني: الأدلة على بطلان عقيدة الفداء.

الباب الثاني: دعوى صلب المسيح من أجل الخلاص والرد عليها، وينقسم إلى:

تمهيد وفصول.

الفصل الأول: أهمية الصلب عند النصارى.

الفصل الثاني: هل صلب المسيح أم لا؟ وما أدلتهم على ذلك؟

الفصل الثالث: الرد على دعوى الصلب، وينقسم إلى عدة مباحث:

المبحث الأول: تناقضات رواية قصة الصلب، وينقسم إلى عدة مطالب:

المطلب الأول: تناقض روايات مقدمة أحداث الصلب.

المطلب الثاني: تناقضات روايات قبل الصلب.

المطلب الثالث: تناقضات روايات أحداث الصلب.

المطلب الرابع: تفرد أحد الإنجيلين في الرواية.

المبحث الثاني: إبطال صلب المسيح بنبؤات التوراة (المزامير) ، وينقسم إلى:

المطلب الأول: أهمية النبؤات في التوراة بالنسبة للنصارى.

المطلب الثاني: البحث في المزامير.

المبحث الثالث: هل ما جاء في سفر إشعيا نبؤة عن صلب المسيح؟

المبحث الرابع: إبطال وقوع الصلب تاريخيًا.

المبحث الخامس: عدم تنبؤ المسيح بصلبه.

المبحث السادس: عدم وجود شهود على صلب المسيح.

المبحث الثامن: من الذي مات على الصليب الإنسان أم الإله؟

المبحث التاسع: نجاة المسيح من الصلب، وينقسم إلى: