أيها المحتسب! إن أمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر هو حفظ للأمة من الهلاك، لذلك يقول رب العالمين: (( وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ ) ) [هود:117] ، ويقول رب العالمين: (( وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا ) ) [الإسراء:16] .

إن أمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر هو سبب لنزول بركة الله سبحانه وتعالى عليك وعلى أهلك ومالك، بل وعلى أهل قريتك، يقول رب العالمين: (( وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ) ) [الأعراف:96] ، إذا كانت هذه فضائل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فاعلم أنّ تركه له عقوبة من رب العالمين، لذلك يقول الله: (( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ * كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ) ) [المائدة:78 - 79] .

قال ابن كثير رحمه الله: يخبر الله تعالى أن لعن الكافرين من بني إسرائيل من دهر طويل فيما أنزله على داود وعيسى عليهما الصلاة والسلام، بسبب عصيانهم لله واعتدائهم على خلقه.

وعن جرير رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: {ما من قوم يُعمل فيهم بالمعاصي هم أعز وأكثر ممن يعمله ثم لم يغيروه، إلا عمّهم الله بعقاب} ، أخرجه الإمام أحمد وأبو داود وابن حبان.

قال الشُّراح في ذلك: لأنهم إذا كانوا قادرين على تغيير المنكر غالبًا فتركهم له رضًا بالمحرمات، فإذا كثر الخبث عمّ عقاب الله سبحانه وتعالى.

إذا علمت ذلك -أيها المبارك- أيها الداعية إلى الله المحتسب! فاعلم أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هي عبادة كسائر العبادات، أمرنا الله سبحانه وتعالى وجعل لها ضوابط وأحكامًا وحدودًا، فمن التزم ضوابط الله وأدى أمر الله كما يريد الله سبحانه وتعالى نجى وأفلح كل الفلاح، ومن دعا إلى الله سبحانه وتعالى على غير بيّنة ضل وأضلّ وخسر الدنيا والآخرة، نسأل الله السلامة والعافية.

والآن .. دونك بعض المعالم وبعض الأوامر الربانية في هذا الباب ..