أن كلام الله تعالى يكون بصوت؛ لأنه لا نداء بدون صوت مسموع، [1] وكل الأحاديث في هذا الباب تبين ذلك وتؤكده:

1 -روى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا نَادَى جِبْرِيلَ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّ فُلاَنًا فَأَحِبَّهُ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي جِبْرِيلُ فِي السَّمَاءِ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّ فُلاَنًا فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، وَيُوضَعُ لَهُ القَبُولُ فِي أَهْلِ الأَرْضِ"، [2] والشاهد من هذ الحديث قول النبي - صلى الله عليه وسلم - (نادى جبريل) : أي أن الله تعالى نادى جبريل، وهو صريح في أن الله تعالى يتكلم وينادي متى يشاء لمن يشاء، وفي هذا الحديث النداء لجبريل خاصة، والنداء لا يكون إلا بصوت مرتفع. [3]

2 -روى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلاَئِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةٌ بِالنَّهَارِ، وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاَةِ العَصْرِ وَصَلاَةِ الفَجْرِ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ، فَيَسْأَلُهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ: كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي؟ فَيَقُولُونَ: تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ، وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ". [4] والشاهد هنا واضح، وهو سؤال الله تعالى الملائكة عن أحوال العباد، وهذا يدل على أن كلام الله تعالى قديم النوع حادث الآحاد؛ لأنه لا يعقل أن يكون تكلم معهم في الأزل، بل الكلام جاء في وقت معين.

3 -روى عن أبي ذر - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"أَتَانِي جِبْرِيلُ فَبَشَّرَنِي أَنَّهُ مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الجَنَّةَ، قُلْتُ: وَإِنْ سَرَقَ، وَإِنْ زَنَى، قَالَ: وَإِنْ سَرَقَ، وَإِنْ زَنَى". [5] وهذا الحديث كسابقة أراد فيه إثبات صفة الكلام لله تعالى؛ والشاهد قول النبي - صلى الله عليه وسلم: (أتاني جبريل فبشرني) ، وهذه البشارة أصلها من الله تعالى بلغها جبريل - عليه السلام - عن الله تعالى للنبي - صلى الله عليه وسلم -؛ لأن البشارة لا تقع من جبريل - عليه السلام - من تلقاء نفسه، بل لابد أن الله تعالى أخبره بها، فنقلها للنبي - صلى الله عليه وسلم -. [6]

(1) انظر: ابن عثيمين، شرح أصول البخاري (10/ 471) .

(2) [البخاري: صحيح البخاري، التوحيد/ كلام الرب مع جبريل، ونداء الله الملائكة ... ، 9/ 142: رقم الحديث 7485] .

(3) الغنيمان، شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري (2/ 333) بتصرف.

(4) [البخاري: صحيح البخاري، التوحيد/ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلاَمَ اللَّهِ} [الفتح: 15] ، 9/ 144: رقم الحديث 7500].

(5) [المرجع السابق، التوحيد/ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلاَمَ اللَّهِ} [الفتح: 15] ، 9/ 144: رقم الحديث 7501].

(6) انظر: ابن عثيمين، شرح أصول البخاري (10/ 472) .