القبر مقر الميت وهو في الأصل مصدر قبرته إذا دفنته وهو هنا بمعنى المقبور فيه والمقبرة محل القبور والكافر أو الجاهل ما دام في الدنيا مقبور فإذا مات فقد أخرج من قبره أي جهالته وذلك معنى حديث الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا وإليه أشير بأنه وما أنت بمسمع من في القبور أي الذين في حكم الأموات
القبقب البطن من القبيب وهو الصوت
القبل بفتح فسكون ما إذا عاد المتوجه إلى مبدأ وجهته أقبل عليه و بضمتين ما أقبل من الجسد في مقابلة الدبر لما أدبر منه والقبلة ما يجعل قبالة الوجه ذكره الحرالي وقال غيره القبلة في الأصل اسم للحالة التي عليها المقابل كالقعدة