حصولها من اللفظ في العقل تسمى مفهوما ومن حيث أنها مقولة في جواب ما هو تسمى ماهية ومن حيث ثبوتها في الخارج تسمى حقيقة ومن حيث امتيازها من الأعيان تسمى هوية

المعتل ما أحد أصوله حرف علة

المعتوه من كان قليل الفهم مختلط الكلام فاسد التعبير ضعيف الرأي ناقص العقل

المعجزة أمر خارق للعادة يدعو إلى الخير والسعادة مقرون بدعوى النبوة قصد به إظهار صدق من ادعى أنه رسول الله

المعدات عبارة عما يتوقف عليه الشيء ولا تجامعه في الوجود كالخطوات الموصلة إلى المقاصد فإنها لا تجامع المقصود

المعدولة القضية التي يكون حرف السلب فيها جزءا للشيء سواء كانت موجبة أو سالبة

المعرب ما في آخره إحدى الحركات الثلاث أو إحدى الحروف لفظا أو تقديرا بواسطة العامل صورة أو معنى

المعرب لفظ غير علم استعمله العرب في معنى وضع له في غير لغتهم