الشيخ صالح: الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما يحب ربنا ويرضى , وأشهد أن لا اله ألا الله وحده لا شريك له لواء ودثار أهل التقوى , وأشهد أن سيدنا ونبينا محمد عبده ورسوله بلغ عن الله رسالاته ونصح له في برياته , فجزاه الله بأفضل ما جزا نبينًا عن أمته .. أما بعد:-

نكرر الترحيب بالأخوة المشاهدين ونسال الله أن يوفقنا فيما نقول في هذا اليوم الذي سماه النبي صلى الله عليه وسلم يومًا صالحًا فقد نجا الله فيه عبدًا صالحًا هم موسى ابن عمران ومن معه من المؤمنين , الحكمة كل عمل ينجم من وراءه فائدة ليس عبثًا في ذاته فهو يدل على حكمة فاعله ومن أظهر الأدلة على هذا أن الله جل وعلا أخبر بأنه خلق الثقلين لحكمة عظيمة قال ( {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ } الذاريات56) وقال في سورة أخرى ( {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا } المؤمنون115 ) فلما نزه الله جل وعلا خلقه وصنيعه هذا تبارك وتعالى عن العبث دل على انه صنعه لحكمة , يظهر من هذا أي عمل أو قول يوضع في وضعه الصحيح وينجم عنه ثمرة عاجلة أو أجله دنيويه أو أخروية فهو من الحكمة وهذا شيء نسبي فكلما كانت فعال الإنسان أقرب إلى الثمرة في العاجل أو الأجل دلت على حكمته وكلما كانت فعال الإنسان لا ثمرة لها عاجلة أو أجلة دلت على عبثه وخلوه من الحكمة هذا من حيث المدخل على للموضوع على أن الحكمة تطلب بها غير الذي ذكرناه , الله يقول ( {وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ } الأحزاب34) والمقصود بها من السنة ليس لهذا المصطلح علاقة بالمصطلح الذي نحن فيه وإن كانت معرفة السنة من الحكمة لكن الله جل وعلا يقول (وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا) وهذا إخبار من الخالق جل جلاله على أن الإنسان إذا وفقه الله جل وعلا للحكمة في قوله وفعله فقد منَ الله عليه بالخير الوفير وما