حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ )) وهذا أحد معاني كلمة"ما"وقلنا فيما سبق أن"ما"تتكرر في القرآن ولها بحسب سياقها معاني عده فتأتي نافية وتأتي استفهامية , وهنا أتت شرطيه (( مَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ ) )إذن الجملة جملة شرط . أداة الشرط: ما , وفعل الشرط: تنفقوا , وجواب الشرط: الجملة الاسمية (( فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ ) ), على هذا"الفاء"في قول الله: (( فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ ) )واقعة في جواب الشرط .

قصة بني إسرائيل ومن هو إسرائيل ؟

ثم قال تعالى: (( كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلاًّ لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلاَّ مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُواْ بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ) ).

نبين قصة إسرائيل ثم ندخل في مناسبة الآية:

إبراهيم عليه السلام أبو الأنبياء ورزقه الله بعد ما كبر ذريه نص الله على اثنين من هؤلاء الذرية الأكبران الأجلان إسماعيل وإسحاق عليهما السلام , إسماعيل من هاجر وإسحاق من سارة , ومن إسماعيل جاء نبينا صلى الله عليه وسلم ومن إسحاق جاء يعقوب عليهما السلام .

إلا أن يعقوب عليه السلام الأظهر أنه كان توأمًا لأخ له يقال له"العيس"لما ولدتهما أمهما على ما يقول جمهرة المؤرخين ولدت العيس أولًا ثم أعقبه يعقوب فسمي يعقوب لأنه جاء في عقب أخيه . والعيس كان محببًا إلى إسحاق أكثر من يعقوب وكان يعقوب محبب إلى أمه أكثر من العيس .