وهذا أمر لا خلاف فيه فالله جلّ وعلا زكى بصره، وزكى قلبه، وزكى لسانه، وزكى خلقه فأين زكى الله لسانه؟ { وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى} [النجم:3] .وأين زكى الله قلبه؟ { مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} [ النجم:11] .

وأين زكى الله بصره؟ { مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى } [النجم:17] .

وأين زكى الله خلقه؟ { وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ } [القلم:4] هذه إجمالًا وجاءت مفصلة في آيات أخرى .

( وما عاب طعامًا قط، إن اشتهاه أكله، وإن لم يشتهيه تركه، وكان لا يأكل متكئًا، ولا يأكل على خوان ) ما الخوان؟ المائدة التي يوضع عليها الطعام يعبر عنها أحيانا بالطاولة.

( قال أنس رضي الله عنه كما في الصحيح ما أكل النبي صلى الله عليه وسلم على خوان قط ) ( ولا يمتنع من مباح، إن وجد تمرًا أكله وإن وجد خبزًا أكله وإن وجد شواء أكله ) وهذا يدل على عدم التكلف، يعني لا يرد موجودًا ولا يطلب مفقودًا

( إن وجد خبز بر أو شعيرًا أكله، وإن وجد لبنًا اكتفى، أكل البطيخ بالرطب ) ما البطيخ ؟ المقصود

بالبطيخ هنا الخربز، أين الدليل على أنه الخربز؟ ثبت عنه صلى الله عليه وسلم هذا البطيخ جاءت بثلاثة روايات.

جاءت برواية ( أكل البطيخ بالخربز ) وجاءت بنقل عن عائشة ( أكل البطيخ الأحمر بالخربز ) ( أكل البطيخ الأصفر بالخربز ) .وجاءت برواية أوضح ( أكل الخربز بالرطب ) .

علله لماذا أكل البطيخ بالرطب ؟ لماذا أكل البطيخ بالرطب ؟ ما الفرق ؟ لماذا جمع ما بين الخربز والرطب؟حار والبطيخ بارد، وقال صلى الله عليه وسلم ( نكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا )

( وكان يحب الحلواء والعسل.