الذي نريد أن نفقهه جدا أن نعلم أن الشمس والقمر مخلوقان مسيران وينبغي للإنسان أن يعلم أن الله جل وعلا في خلقه حكم لا يعقلها إلا العالمون كذلك أن الشيء إذا أفتتن الناس به كثيرا رده الله جل وعلا إلى ضعفه وإلى حقيقته ومن هنا يقول صلى الله عليه وسلم { أحق على الله ماارتفع شيء إلا وضعه } فالشمس والقمر كما أنه مضرب جمال مضرب كمال فإنه يعرض عليهما الكسوف ويعرض عليهما الخسوف حتى يبين للناس أنهما مخلوقان ضعيفان.

ـ أين مآلهما؟

هذا كله يقع في الآخرة وهذا هو الاعتراض الكلي ثم قد قدمنا الاعتراض الجزئي وهو قضية الخسوف والكسوف نأتي الآن إلى الاعتراض الكلي وهو ذهاب نورهما الله يقول { إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} ويقول { وَخَسَفَ الْقَمَرُ } وهذا الكون كله بما فيه يضطرب ولهذا بعض العلماء يقول هناك نفخة اسمها نفخة الفزع هذه النفخة سواء إن قلنا بوجود نفخة الفزع أو لم نقل به فإنه قبل أن يحشر العباد قبل أن تقوم الساعة يضطرب الكون فإذا اضطرب ناجت بحاره وخرجت سباعه وكورت شمسه وانتثرت نجومه وخسف قمره تمهيد لأمر عظيم ثم بعد ذلك تقوم الساعة فيحشر العباد ويقوم الأشهاد بين يدي ربهم تبارك وتعالى فلا ينفع نفسا هناك إلا ما كانت قد قدمت من قبل من عمل صالح وبر صادق تقرب به إلى الرب تبارك وتعالى يوم إن امتثلت كلماته وانتفعت بآياته وأسلمت نفسها لطاعته جعلنا الله وإياكم من أهل ذلك كله هذا والله تعالى أعز وأعلى وأعلم وصلى الله على محمد وعلى آله والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

"موسى وهارون عليهما السلام"

بسم الله الرحمن الرحيم