أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2333 من 3027

الإجمار: الإسراع, يقال: أجمر الرجل, إذا ولى في سرعة, والجمار أيضا: الحجارة الصغار, ويقال: جمَّر الرجل تجميرًا: إذا رمى الجمار.

قَالَ عمر بن أبي ربيعة:

فلم أر كالتجمير منظر ناظر ... ولا كليالي الحج أَفْلَتْن ذا هوى 1

* جاء في الحديث:"كل قوم على زينة من أمرهم, ومَفْلَحَةِ من أنفسهم"2.

معناه: أنهم راضون بعلمهم، مغتبطون بذلك عند أنفسهم, كقوله تعالى: {كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} 3, يريد، والله أعلم، راضون.

وَمِنْهُ قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه:"لله أشد فرحًا بتوبة العبد"4: أي أشد رضًا بها, وقبولًا لها.

* جاء في الحديث:"من أكل, وتَحَتَّمَ, دخل الجنة"5.

سمعت أبا عمر يرويه عن بشر بن موسى بإسناد له لا أحفظه.

قال أبو عمر: تَحَتَّمَ, من الحُتَامة، وهي دقاق الخبز والطعام.

قال أبو عمر: أصحاب الحديث يقولون: تحثم-بالثاء المثلثة- يصحفون فيه.

1 الديوان: 459, وسبق في هذا الجزء، لوحة: 238.

2 الفائق:"فلح": 142/ 3, والنهاية:"فلح": 469/ 3.

3 سورة المؤمنون: 53.

4 أخرجه البخاري في: الدعوات: 84/ 8, من حديث ابن مسعود وأنس, ومسلم في: التوبة:"2102/ 4 - 2104", من حديث أبي هريرة وغيره, والترمذي في: القيامة: 659/ 4, وأحمد في: مسنده: 383/ 1, وغيرهم.

5 الفائق:"حتم": 260/ 1, والنهاية:"حتم": 338/ 1.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت