أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2365 من 3027

ألا غنِّياني, وارْفَعا الصَّوْتَ بالمَلا ... فإنَّ المَلا عِنْدي يَزِيدُ المَدَى بعدا 1

* ومن هذا أيضا حديث ثوبان:"استقاء رسول الله عامدًا فأفطر 2".

ممدود مهموز: أي تعمد القيء, ومن قال: استقى على وزن اشتكى, فقد وهم.

* وكذلك قوله عليه السلام:"العائد في هبته, كالعائد في قيئه"3.

مهموز، والعامة تثقله, ولا تهمزه.

* ومن هذا قوله:"يقاتلكم فِئَام الروم"4.

يريد جماعات الروم، مهموزة بكسر الفاء، وأصحاب الحديث يقولون: فَيَّام الروم، مفتوحة الفاء مثقلة الياء، وهو غلط، وإنما هو الفِئَام مهموز, قال الشاعر:

كأن مواضع الربلات منها ... فِئَام ينظرون إلى فِئَامِ 5

* وَفِي حَدِيثِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم حين قال لنسائه:"أيتكن تنبحها"

1 اللسان والتاج:"ملا", دون عزو، وتقدم في الجزء الأول، لوحة 250.

2 أخرجه أحمد في: 449/ 6, بهذا اللفظ من حديث أبي الدرداء ,وجاء بعده:"فأُتِي بماء فتوضأ"أما حديث ثوبان, فبلفظ:"قاء فأفطر", فأخرجه أبو داود في: الصوم: 311/ 2, وابن خزيمة في: صحيحه: 224/ 3.

3 أخرجه البخاري في مواضع منها في: الهبة: 207/ 3، 215, وكذلك مسلم في: الهبات: 1239/ 3، 1241, وأبو داود في: البيوع: 291/ 3.

4 لم أقف عليه فيما بين أيدينا من مراجع.

5 ح، اللسان والتاج:"فأم"برواية:"ينهضون إلى فئام", ولم يعز.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت