أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2384 من 3027

* في حديث عثمان:"لا تكلفوا الأمة غير الصَّنَاع كَسْبا، فإنها تَكْسِب بفَرْجِها"1.

الصَّنَاع: خفيفة النون: التي تصنع بيدها، ضد الخرقاء التي لا تصنع,

يقال: رجل صَنَع وامرأة صَنَاع, قال الحطيئة:

هم صنعوا لجارهم, وليست ... يد الخرقاء مثل يد الصَّنَاعِ 2

ورواية العامة غير الصنَّاع مثقلة النون لا وجه لها.

* في حديث الحجاج بن عمرو:"ما يذهب عني مَذِمَّة الرَّضَاع؟ , قال:"غُرَّةُ: عبد أو أمة"3."

مَذِمَّة: بكسر الذال أجود، من الذِّمَام، ومَذَمَّة بفتحها من الذم.

* قوله: في قصة درة بنت أبي سلمة:"أرضعتني, وأباها ثويبة".

أخبرنا ابن الأعرابي، عن عباس الدوري قال: سألت يحيى بن معين عن حديث أم حبيبة: هل لك في درة بنت أبي سلمة؟ فقال: أرضعتني, وأباها ثويبة، فقلت ليحيى: أرضعتني وإِيَّاهَا ثويبة فأبي, وقال:

1 أخرجه مالك في: الموطأ في: كتاب الاستئذان: 981/ 2, بلفظ:".. غير ذات الصنعة".

2 الديوان: 62.

3 أخرجه الترمذي في: الرضاع: 450/ 3, وأبو داود في: النكاح: 224/ 2, والنسائي كذلك في: النكاح: 108/ 6, وغيرهم.

والفائق:"ذمم": 15/ 2, وجاء في الشرح:"المراد بمذمّة الرضاع: الحق اللازم بسبب الرضاع, أو حق ذات الرضاع, فحذف المضاف, قال النخعي: كانوا يستحبون أن يرضخوا عند فصال الصبي للظئر شيئًا سوى الأجر, ويرضخوا: يعطوا".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت