ثم مولي المعتق [1] ثم عصبته كذلك [2] ثم الرد، ثم ذوو الأَرحام [3] .
(1) أي مولي المولي، لأنه ولي نعمتهم، وبسببه عتقوا، ولأن الفرع يتبع أصله.
(2) أي ثم عصبة مولي المعتق، ثم مولي مولي مولي المعتق، ثم عصبته.
(3) أي ثم إن عدم العصبة رد الباقي بعد ذوي الفروض عليهم، ثم إن عدم ذو فرض يرد عليه، فالمال لذوي الأرحام، ويأتي إن شاء الله تعالى.