الأصل في القسمة [1] : كتاب الله تعالى، وسنة رسوله [- صلى الله عليه وسلم -] ، وإجماع الأمة، والعبرة.

أما الكتاب فقوله تعالى: {وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاء قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ} [2] يريد: بين الناقة وبين قوم ثمود، فيكون لهم يوم وللناقة يوم.

وأما السنة: فما روي [أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قسم خيبر على ثمانية عشر سهمًا] [3] .

وروي [أنه قسم غنائم بدر[4] في شعب من شعاب الصفراء [5] ، قريب من بدر] [6] . وروي أنه قال: [الشفعة[7] فيما لم يُقسم، فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة] [8] . وروت أم سلمة [رضي الله عنها] أن رجلين اختصما إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - في مواريث قد درست [9] فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:[إنما أحكم برأيي فيما لم ينزل عليّ فيه كتاب، فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذنه فإني إنما أقطع له قطعة من النار يقلدها من سبع

(1) في معنى القسمة انظر ص 970.

(2) القمر (28) ، وانظر: بحر المذهب (12/ 33)

(3) روى البيهقي في باب القسمة من كتاب آداب القاضي، (10/ 132) عن بشير بن يسار أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قسم خيبر على ستة وثلاثين سهما، لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثمانية عشر سهما لما ينوبه الخ. وانظر: الحاوي (16 م 245)

(4) بدر: موضع يذكّر ويؤنث وهو اسم ماء، وقال الشعبي: بدر بئر كانت لرجل يُدعى بدرًا، ومنه يوم بدر. مختار الصحاح 43.

(5) [الصفراء بفتح الصاد والمد: موضع بقرب بدر إلى جهة المدينة، بينهما نحو فرسخين أو ثلاثة، وهو واد كثير النخل والزرع] (تهذيب الأسماء واللغات(2/ 1/181) .

(6) رواه عن ابن إسحاق: البيهقي في كتاب قسم الفيء والغنيمة، باب قسم الغنيمة في دار الحرب، وفيه: فلما خرج من مضيق يقال له: الصفراء .. الخ (9/ 56، 57) ، وانظر: الحاوي (16/ 245) ، وبحر المذهب (12/ 33) .

(7) الشفعة سبق بيان معناها ص 718.

(8) بلفظ: قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الحديث رواه عن جابر: البخاري في كتاب الشفعة، باب الشفعة فيما لم يقسم الخ (2165) ، وبمعناه: مسلم في كتاب المساقاة والمزارعة، باب الشفعة (1068) . ورواه بلفظ: الشفعة فيما لم يقسم الخ من حديث جابر وأبي هريرة مرسلا ومرفوعا: البيهقي في السنن الكبرى (06/ 102 - 105) ، وفي معرفة السنن والآثار (4/ 486 - 488) ، ورواه مالك عن ابن المسيب مرسلا، الموطأ (2/ 713) ، ووصله بعضهم، انظر: التلخيص الحبير (1301) . وانظر: بحر المذهب (12/ 33)

(9) [درس الرسم عفا، ودرس الثوب أخلق] . مختار الصحاح 203.