فصل والطيور على ضربين: ذو مخلب، وغير ذي مخلب [1] . فأما ذو المخلب [2] فلا يجوز أكله [3] ، وذلك مثل البازي [4] ، والصقر، والشاهين [5] ، والباشق [6] ، والعقاب [7] وكل ما يتقوى بمخلبه ويعدو به على الحمام والطائر.
(1) الطائر ضربان، ما فيه عدوى على الطائر بمخلبه وافتراس بمنسره كالصقر فأكله حرام. والثاني: ما لا عدوى فيه، وينقسم ثلاثة أقسام: الأول: ما اغتذى بالميتة والجيف كالبغاث والرخم فأكله حرام لخبث غذائه. والثاني: ما كان مستخبثا كالخطاطيف فأكله حرام لخبث لحمه، والثالث: ما لم يخبث غذاؤه ولا لحمه كالحبارى فأكله حلال. الحاوي 15/ 144، 145.
(2) المخلب: ظفر السبع من الماشي والطائر، وقيل: المخلب لما يصيد من الطير، والظفر لما لا يصيد، والمخلب للطير والسباع بمنزلة الظفر للإنسان. مختار الصحاح 1/ 77، ولسان العرب 1/ 363، والمصباح المنير 1/ 176، 177.
(3) الأم 2/ 392، واللباب ص 391، والتنبيه ص 127، والوجيز 2/ 215، والمجموع 9/ 81. (وكذلك تترك أكل النسر والبازي والصقر والشاهين وهي مما يعدو على حمام الناس وطائرهم، وكانت تترك مما لا يعدو من الطائر الغراب والحدأة والرخمة والبغاثة) مختصر المزني ص 376.
(4) البازي: واحد البُزاة التي تصيد، والباز مذكر وقد يهمز، والبازي مشتق من يبزو إذا غلب. لسان العرب 5/ 314، ومختار الصحاح 1/ 21، والمصباح المنير 1/ 48.
(5) الشاهين: من سباع الطير ليس بعربي محض جارح معروف وهو معرب والجمع شواهين، وربما قيل: شياهين على البدل للتخفيف. لسان العرب 13/ 243، والمصباح المنير 1/ 326. وهو طائر من أكبر الجوارح حجمًا يتغذى بالجيف. انظر: حياة الحيوان (2/ 474) ، والمصباح المنير (2 م 603) ، والقاموس (2/ 917) .
(6) الباشق: اسم طائر أعجمي معرب ولو اشتق من فعل الباشق بَشَق لجاز وهي فارسية عربت للأجدل الصغير، والجمع البواشيق، وقيل: إنه مشتق من بشق إذا أحد. لسان العرب 10/ 21، والعين 5/ 46، والمصباح المنير 1/ 50. نوع من جنس البازي من فصيلة العقاب النسرية وهو من الجوارح يشبه الصقر، ويتميز بجسم طويل ومنقار قصير مقوس. انظر: عجائب المخلوقات (270) ، والمعجم الوسيط (1/ 58) .
(7) العُقاب: طائر من الجوارح من العِتاق مؤنثة، وقيل: العُقاب يقع على الذكر والأنثى إلا أن يقولوا: هذا عُقاب ذكر، والجمع: أعقُب وعِقْبان تؤنثها العرب إذا رأته لأنها لا تُعرف إناثها من ذكورها، فإذا عُرفت قيل: عُقاب ذكر. العين 1/ 181، ولسان العرب 1/ 621، والمصباح المنير 2/ 420، والقاموس المحيط 1/ 150.