فرع إذا كسا قلنسوة [1] أو خفًا [2] فهل يجزيه أم لا؟ فيه وجهان [3] ، أحدهما قاله أبو إسحاق وأنه يجزيه [لأن هذا يقع عليه اسم الكسوة[4] ، لأنه يقال: اكتسى فلان قلنسوة، واكتسى خفًا [5] ، والوجه الثاني: لا يجزيه] [6] ، لأن هذه الأشياء لا يقع عليها اسم الكسوة في الغالب فلا يجزيه لأنها لا تسمى كسوة على الإطلاق [7] ،

(1) ك. نهاية لوحة 23 / ب. (القلسوة، والقلساة، والقلنسوة، والقلنسية، والقلنساة، والقلنيسة: من ملابس الرؤوس معروف، والواو في قلنسوة للزيادة، غير الإلحاق وغير المعنى، أما الإلحاق فليس في الأسماء مثل فعللة، وأما المعنى فليس في قلنسوة أكثر مما في قلساة، وجمع القلنسوة، والقلنسية، والقلنساة: قلانس، وقلاس، وقلنس) لسان العرب 6/ 181.

(2) (الخف: واحد الخفاف التي تلبس، والجمع من كل ذلك أخفاف و خفاف) . مختار الصحاح 1/ 182، و لسان العرب 9/ 81.

(3) الحاوي (15/ 317) ، والوجيز (12/ 272) والعزيز (12/ 274) والتهذيب (8/ 111) ، والمهذب (2/ 119) والبيان (10/ 589) وحلية العلماء (7/ 308) ونهاية المحتاج (8/ 1839) . وأصحهما كما في روضة الطالبين (9/ 204) أنه لا يجزيء، وانظر: الوسيط (7/ 220)

(4) روضة الطالبين (9/ 204)

(5) انظر: الحاوي (15/ 320)

(6) ما بين المعقوفتين ليست في م

(7) العزيز 12/ 274.