وروي عن عبد الله بن مسعود [- رضي الله عنه -] أنه قال:"لأن أقضي [ما] [1] بين اثنين أحب إلي من عبادة سبعين سنة" [2] . وروي عن مسروق [رحمة الله عليه] [3] أنه قال:"لأن أحكم يومًا بحق أحب إلي من أن أغزو [سنة] [4] في سبيل الله" [5] .

وأما العبرة فهو: أنه لا بد للناس من حاكم يحكم بينهم ويفصل خصوماتهم ويستوفي الحقوق لبعضهم من بعض، فكانت الحاجة داعية إلى نصب الحكام. ولأن تعليم العلم وتعلمه واجب، لأن بالناس حاجة إلى ذلك لمصلحة دينهم ودنياهم فلذلك وجب الحكم بينهم لحاجتهم إليه.

(1) (ما) ليست في ك.

(2) روى البيهقي في السنن الكبرى 10/ 89 [19958] باب فضل من ابتلي بشيءٍ من الأعمال، عن الحجاج بن أرطاة أن ابن مسعود -رضي الله عنه- كان يقول: لأن أقضي يوما وأوافق فيه الحق والعدل أحب إلي من غزو سنة، أو قال: مائة يوم. قال البيهقي: رفعه الحجاج بن أرطأة إلى ابن مسعود منقطعا، وإنما يروى عن مسروق. وقال الذهبي في المهذب (8/ 4069) : منقطع واهٍ.

(3) مسروق بن الأجدع بن مالك الهمداني الوادعي، أبو عائشة الكوفي، ثقة فقيه عابد، مخضرم من الثانية، مات سنة اثنتين، ويقال: ثلاث وستين. انظر: التقريب (2/ 242)

(4) ما بين المعقوفتين ليست في ك.

(5) روى ابن سعد في الطبقات (6/ 82) عن الشعبي أن مسروقًا قال: لأن أقضي بقضية فأوافق الحق أو أصيب الحق أحب إلي من رباط سنة في سبيل الله. وروى البيهقي في السنن الكبرى أيضًا 10/ 89 [19959] عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ما من حاكم يحكم بين الناس فذكر الحديث، قال: وقال مسروق: لأن أقضي يوما بحق أحب إلي من أن أغزو سنة في سبيل الله عز وجل. وروى ابن أبي شيبة في المصنف 4/ 540 [22960] في الحكَم يكون هواه لأحد الخصمين، عن مسروق عن عبد الله قال: ما من حَكَمٍ يحكم بين الناس إلا حُشر يوم القيامة ومَلَك آخذ بقفاه حتى يقف به على جهنم، ثم يرفع رأسه إلى الرحمن فإن قال له: اطرحه طرحه في مهوى أربعين خريفا، قال: وقال مسروق: لأن أقضي يوما آخذ بحق وعدل أحب إلى من سنة أغزوها في سبيل الله. وفي مصنف ابن أبي شيبة أيضًا 6/ 419 [32545] في الإمارة من كتاب السير، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود قال: ما من حَكَم يحكم بين الناس إلا حشر يوم القيامة وملك آخذ بقفاه حتى يقف به على شفير جهنم، ثم يرفع رأسه إلى الرحمن، فإن قال: اطرحه طرحه في مهوى أربعين، خريفا قال: وقال مسروق: لأن أقضي يوما واحدا بعدل وحق أحب إلي من سنة أغزوها في سبيل الله. وانظر: نصب الراية (4/ 68)