ويستحب أن يكون فقيهًا يعرف [مواقع] [1] الحروف وتأثيرها، ويكون جيِّد [الخط] [2] حتى يرتبها ويفصلها، ولا يكتب سبعة مثل تسعة وما أشبه ذلك [3] ، ويكون نزِهًا حتى لا يُستمال برشوة [4] ، والله أعلم.

(فصل) وقد ذكرنا فيما مضى صفات الكاتب التي يجب أن يكون عليها، فإذا اتخذ كاتبًا فهو بالخيار بين أن يقعده عنده حتى يكون بحضرته [وبين يديه أو] [5] ، يقعده ناحيةً عنه [6] ، والأولى أن يقعده عنده / [7] بحضرته لأنه إذا فعل ذلك شافهه بما يملي عليه وشاهد ما يكتبه فيكون أبعد من الغلط، وإن أقعده ناحية [عنه] [8] جاز، [فإذا] [9] ترافع إليه [الخصمان] [10] فأقر أحدهما للآخر بمال لم يبعث بهما إلى الكاتب ليكتب ما يجري بينهما إلا بعد أن يشهد على المُقر بحضرته، أو يثبت اسم المقر والمقر له، ويرفع في نسبه حتى يتميز المقر ويتعين [11] ، لأنه ربما [جحد] [12] الإقرار وادعى أن صاحبه هو الذي أقر له، وحكى أبو بكر الصيرفي [رحمه الله] [13] أن رجلين اختصما عند حاكم فأقر أحدهما عنده للآخر بمال فبعث بهما إلى الكاتب ليكتب [ما] [14] جرى بينهما

(1) في ك: مواضع

(2) في ك: الحفظ

(3) البيان (13/ 42)

(4) الحاوي (16/ 199) ، والبيان (13/ 42)

(5) ما بين المعقوفتين ساقط من م، وفيها"وبين أن"

(6) والاختيار أن يجلس عن يساره. الحاوي (16/ 200) ، وبحر المذهب (11/ 291)

(7) م. نهاية ل 157/ ب

(8) ما بين المعقوفتين ساقط من م

(9) في ك: وإذا

(10) في ك: خصمان

(11) الحاوي (16/ 200)

(12) في ك: جحده

(13) الشيخ الرئيس الثقة، المسند، أبو بكر يعقوب بن أحمد بن محمد النيسابوري، سمع أبا عبد الله الحاكم، وجماعة. حدث عنه محمد ابن الفضل الفراوي، وهبة الرحمن ابن القشيري، وآخرون. وكان صحيح الأصول محتشمًا. مات في سابع ربيع الأول سنة ست وستين وأربع مئة. سير أعلام النبلاء (18/ 245) ، وتذكرة الحفاظ (3/ 116) ، والعبر (3/ 262) ، وشذرات الذهب (3/ 325)

(14) في ك: بما