كما يجوز للإمام الراتب أن يجمع إذا جاء فوجد غيره جمع في محله حيث كان بغير إذنه، وإلا كره له كما يكره جمعه إذا تأخر كثيرًا قال خليل: وله الجمع إن جمع غيره قبله إن لم يؤخر كثيرًا.
"تنبيه": نائب الراتب حكمه حكم الراتب في كل ما ذكرناه على ما يظهر خلافًا لمن نازع في ذلك، والله أعلم.
"ومن صلى صلاةً"بحيث برئت ذمته منها سواء صلاها فذا أو في جماعةٍ"فلا يؤم فيها أحدًا"؛ لأن شرط الإمام أن لا يكون معيدًا سواء كانت تلك الصلاة فريضةً أو نافلةً، فمن صلى العيد في جماعةٍ لا يؤم فيها غيره، ومن صلى خلف المعيد يعيد صلاته أبدًا حيث كان صلاته فريضةً ولو في جماعةٍ، وأما قول خليلٍ: وأعاد مؤتم بمعيدٍ أبدًا أفذاذًا فإن قوله أفذاذًا خلاف المعتمد، وأما السنة كالعيد فتعاد قبل الزوال وهذا في المأموم، وأما الإمام في هذه الصورة فلا يعيد صلاته إلا إذا كان أداها أولًا منفردًا لحصول فضل الجماعة له في تلك الحالة على تقدير بطلان صلاته الأولى كما يؤخذ من كلام الناصر اللقاني.
"وإذا سها الإمام"عن شيءٍ يوجب السهو عنه السجود"وسجد لسهوه فليتبعه"في السجود وجوبًا"من لم يسه معه ممن خلفه"وأولى من حضر معه السهو وإن أتى به؛ لأن القاعدة أن كل ما يجمله الإمام عن المأموم يكون سهو الإمام سهوًا للمأموم، وإن فعله أو لم يحضر موجبه، واعلم أن المأموم إن لم يكن مسبوقًا فأمره واضح من لزوم متابعة الإمام، وأما لو كان مسبوقًا فإن كان لم يدرك مع الإمام ركعةً يخاطب بالسجود، وإن سجد ولو مع الإمام بطلت صلاته إن سجد عمدًا أو جهلًا، وإن أدرك معه ركعةً فإنه يسجد القبلي والبعدي بعد القضاء، فلو سجده معه بطلت صلاته في العمد والجهل كما تبطل بسجوده القبلي معه حيث لم يكن أدرك ركعةً قال خليل: وبسجود المسبوق مع الإمام بعديا مطلقًا أو قبليا إن لم يلحق ركعةً، وإلا سجد ولو ترك إمامه أو لم يدرك موجبه وأخرى البعدي.
"تنبيه": مفهوم قوله: فليتبعه أن المأموم لو ترك تبعية الإمام في السجود بطلت صلاته إن كان قبليا، وتركه عمدًا أو جهلًا، ولا تبطل إن تركه مع الإمام سهوًا، كما لا تبطل بترك سجوده البعدي، ومفهوم قوله: وسجد لسهوه أن الإمام لو ترك السجود لسهوه لا يسجد المأموم، وليس كذلك بل يؤمر بالسجود ولو تركه الإمام قال خليل: وإلا سجد ولو ترك إمامه أو لم يدرك موجبه، وأخر البعدي فإن سجد المأموم القبلي معه وتركه إمامه صحت صلاته، وتبطل صلاة إمامه إن كان عن نقص ثلاث سننٍ وطال قال الأجهوري: وتزاد هذه على قاعدة كل