حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا علي بن هاشم بن البريد، قال: حدثنا الزبرقان السراج، قال: قال أبو وائل: لا تقاعد أصحاب أرأيت1.

1092- وحدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا قاسم، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الأشجعي، عن ابن أبي خالد، عن الشعبي، قال: ما كلمة أبغض إليّ من أرأيت2.

-وقال أبو ذر الهروي: أخبرنا أحمد بن عبد الله الأصبهاني بالري، قال: أنبأنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، قال: حدثنا وهب بن إسماعيل، عن داود الأودي، قال: قال الشعبي: احفظ عني ثلاث لها شأن: إذا سألت عن مسألة فأجبت فيها فلا تتبع مسألتك أرأيت؛ فإن الله يقول في كتابه: {أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ} [الفرقان: 43] . حتى فرغ من الآية.

والثانية: إذا سئلت عن مسألة فلا تقس شيئا بشيء فربما حرمت حلالا أو حللت حراما.

والثالثة: إذا سألت عما لا تعلم فقل: لا أعلم، وأنا شريكك3.

1093- وأخبرنا محمد بن خليفة، قال: حدثنا محمد بن الحسين، قال: حدثنا ابن عبد الحميد، قال: حدثنا زيد بن محمد المروزي، قال: أنبأنا عبيد الله بن موسى، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، قال: إنما هلك من كان قبلكم في أرأيت.

-وذكر العقيلي في التاريخ الكبير، قال: حدثنا يحيى بن عثمان، قال: أنبأنا عبد الغني بن سعيد الثقفي، قال: سمعت الليث بن سعد، يقول: رأيت ربيعة بن أبي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 رواه الدارمي"194"1/ 77، وابن بطة في الإبانة"604"2/ 516، والبيهقي في المدخل"229"ص198، وابن حبان في الثقات 6/ 341، وابن سعد في الطبقات 6/ 101.

2 رواه الدارمي"193"1/ 77، وابن بطة في الإبانة"605"2/ 517، والبيهقي في المدخل"226"ص197.

3 رواه الخطيب في الفقيه والمتفقه 1/ 184.