إلا لعلمي بكم، ولم أضع علمي فيكم لأعذبكم، انطلقوا فإني قد غفرت لكم"1."

180-حدثنا عبد الوارث بن سفيان، نا قاسم بن أصبع، نا أحمد بن زهير بن الأصفهاني، قال: أنا عفيف بن سالم الموصلي، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، في قوله: {وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ} [الإسراء: 55] قال: في العلم2.

-وينسب إلى علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- من قوله, وهو مشهور من شعره، سمعت غير واحد ينشده له:

الناس في جهة التمثيل أكفاء أبوهم آدم والأم حواء

نفس كنفس وأرواح مشاكلة وأعظم خلقت فيهم وأعضاء

فإن يك لهم من أصلهم حسب يفاخرون به: فالطين والماء

ما الفضل إلا لأهل العلم أنهم على الهدى لمن استهدى أدلاء

وقدر كل امرئ ما كان يحسنه وللرجال على الأفعال أسماء

وضد كل امرئ ما كان يجهله والجاهلون لأهل العلم أعداء

-وروى عن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- أنه قال:"أوحى الله -عز وجل- إلى إبراهيم عليه السلام: يا إبراهيم إني عليم، أحب كل عليم".

181-وأنشدني أبو القاسم أحمد بن عمر بن عبد الله بن عصفور -رحمه الله- لنفسه، شعره هذا في العلم، وهو أحسن ما قيل في معناه:

مع العلم فاسلك حيث ما سلك العلم وعنه فكاشف كل من عنده فهم

ففيه جلاء للقلوب من العمى وعون على الدين الذي أمره حتم

فإني رأيت الجهل يزري بأهله وذو العلم في الأقوام يرفعه العلم

يعد كبير القوم وهو صغيرهم وينفد منه فيهم القول والحكم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 انظر الحديث السابق.

2 انظر تفسير الطبري 8/ 94، والوسيط 3/ 112، ومعالم التنزيل 3/ 119-120، وزاد المسير 5/ 48.