وضع للمهدي والد هارون الرشيد لا سبق إلا في فصل أو خف أو حافر) (1) فزاد فيه أو جناح) وكان المهدي إذا ذاك يلعب بالحمام فتركها بعد ذلك وأمر بذبحها وقال أنا حملته علي هذا وصنف يفعلونه لذم من يريدون ذمه وصنف يفعلونه للاكتساب والارتزاق وقسم يصنعونه للتعصب والحسد كما وقع لبعض حسدة الإمام الشافعي رضى الله عنه ونفعنا به حيث ارشي رجل وضاعا ليلام الشافعي ويمدح أبا حنفية فوضع له سيكون في أمتي رجل يقال له أبو حنيفة النعمان هو أمين أمتي هو أمين أمتي وسيكون الدنيا بالأخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون.؟ (2)

وصنف يلجوون إلي إقامة دليل على ما أفتوا به بآرائهم.

=حديثه. وعن يحيى: ليس بثقة. وقال الجوزجانى: كان فيما سمعت غير واحد يقول: يضع الحديث. وقال البخارى: تركوه.

انظر: المجروحين (2/ 200) والتاريخ الكبير (7/ 109) .

(1) الحديث بدون الزيادة صحيح. أخرجه الترمذى (1700) وأبو داود (2574) ، و النسائى (6/ 226) وابن ماجه (2878) وابن حبان (1638) و البيهقى (10/ 16) ، وأحمد (2/ 474) .

(2) فى"ج"مايلى:"كما وقع لبعض حسدة الإمام الشافعى رضى الله عنه و نفعنا به ="