بالمكاثرة له غلك ولكن خذه مع الأيام والليالى أخذ رفيقا تظفر به انتهى (1)

ثم بعد الحفظ والأتفاق يذاكر به فإن المذاكرة تعين على ثبوت المحفوظ وعن على رضى الله عنه قال: تذاكروا هذا الحديث أن لا تغفلوا يدرس (2) وعن ابن مسعود قال تذاكروا الحديث فإن حياته مذاكرته 0 (3)

وعن الخليل بن أحمد قال: ذاكر بعلمك تذكر ما عندك وتستفيد ما ليس عندك انتهى 0

فإذا أتنى طالب الحديث بهذه الداب وتأهل لمعرفة التأليف فليبادر إليه فإنه يمهر في الحديث ويقف على غوامضه ويذكر بذلك بين العلماء إلى آخر الدهور ويغتنم بذلك عظيم الأجور وله في تأليف الحديث طريقتان معروفتان بين علماية:

الأولى / على البواب في الأحكام الفقهية أو غيرها:

الثانية / أن يجمعه على المسانيد ويفرده للصحابة رضى الله عنهم واحدا فواحدا وأن اختلف أنواع أحاديث كمسند الأمام أحمد وغيره مما مر وكمسند عبيد الله بن موسى العبسى وابن بكر بن أبى شيبة،

(1) المصدر السابق.

(2) أخرجه الرامهرمزى فى"المحدث الفاصل" (ص545) والخطيب فى"جامعه" (1/ 237) .

(3) "المحدث الفاصل" (ص546) .