634 -وأنشد:

إنّ سليمى والله يكلؤها … ضنّت بشيء ما كان يزؤها [1]

هذا مطلع قصيدة لإبراهيم بن هرمة. وقد قيل له إن قريشا لا تهمز، فقال:

لأقولنّ قصيدة أهمزها كلها بلسان قريش. وبعده:

وعوّدتني فيما تعوّدني … أظماء ورد ما كنت أجزؤها

ولا أراها تزال ظالمة … تحدث لي نكبة وتنكؤها

وتزدهيني من غير فاحشة … أشياء عنها بالغيب أنبؤها

لو تهنّى العاشقين ما وعدت … وكان خير العداة أهنؤها

شبّت وشبّ العفاف يتبعها … فلم يعب خدنها ومنشؤها

وبوّأت في صميم معشرها … فنمّ في قومها مبوّؤها

خود تعاطيك بعد رقدتها … إذا تلاها العيون مهدؤها

كأسا بفيها صهباء معرقة … يغلو بأيدي التّجار مسبؤها

قال التدمري: سليمى، تصغير سلمى. ويكلؤها: يحرسها ويحفظها.

وضنت: بخلت. ويزرؤها: ينقصها. والاظماء: جمع ظمأ. والمعنى: إنها تصله مرة وتقطعه أخرى. وأجزؤها: أي أجتزى فيها كما تجتزي الظباء بأكل الرطب من الكلأ عن الماء أياما، فلا تشرب ماء. وقوله: (ولا أراها تزال ظالمة) أي أراها لا تزال ظالمة فقدم لا. وتنكؤها: أي تقشرها. والمعنى: تحدث لي جرحا وتنكؤه بآخر. والخود: الفتاة الشابة. وتعاطيك: تساقيك. وهدء العين: منامها وسكونها. والصهباء: الخمر. ومسبؤها: أي اشتراؤها.

(1) ابن الشجري 1/ 192 واللسان (كلا) وقد سبق ص 820 الشاهد رقم 630 من هذه القصيدة.