وخرّجه البصريون على أنه مبتدأ حذف خبره وبقي معموله، أي مشيها يكون وئيدا ويوجد وئيدا. وقال أبو علي: مشيها بدل من الضمير في للجمال، أو مبتدأ. رويدا:

حال سدّت مسد الخبر. ويروى (مشيها) بالنصب على المصدر أي يمشي مشيها.

وبالجرّ بدل اشتمال من الجمال.

792 -وأنشد:

فإن لا مال أعطيه فإنّي … صديق من غدوّ أو رواح

793 -وأنشد:

بربّك هل ضممت إليك ليلى [1]

عزى لقيس المجنون.

أخرج في الأغاني عن الهيثم بن عدي قال [2] : مرّ المجنون ذات يوم بزوج ليلى وهو جالس يصطلي في يوم شات، فوقف عليه، ثم أنشأ يقول:

بربّك هل ضممت إليك ليلى … قبيل الصّبح أو قبّلت فاها [3]

وهل زفّت عليك قرون ليلى … زفيف الأقحوانة في نداها [4]

فقال: اللهم إذ حلّفتني فنعم! فقبض المجنون بكلتا يديه قبضتين من الجمر،

(1) الخزانة 4/ 210 (بدينك) . والاغاني 2/ 24 (الدار) .

(2) 2/ 24 (الدار) .

(3) في الخزانة:

(وهل قبلت قبل الصبح فاها)

(4) في الاغاني والخزانة (رفت) بالراء المهملة. قال البغدادي 4/ 213:

رفت بفتح الراء المهملة من رف لونه يرف بالكسر رفيفا ورفا اذا برق وتلألأ، أراد شدة سواد شعرها، وصحفه ابن الملا في شرح المغني بجعل المهملة معجمة فقال: الزفيف: اهداء العروس ألى بعلها، وغفل عن عقله: (رفيف الأقحوانة وهي البابونج) والقرون: الذوائب، جمع قرن بفتح القاف وسكون الراء.