مِثَالُهُ: روايَةُ سَعِيْدِ بنِ أبي مَرْيمَ [1] ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أنَسٍ: أنَّ رَسُوْلَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: (( لاَ تَبَاغَضُوا، ولاَ تَحَاسَدُوا، ولاَ تَدَابَرُوا، ولاَ تَنَافَسُوا ... الحديثَ ) ). فَقَولُهُ: (( لا [2] تَنَافَسُوا ) )أدْرَجَهُ ابنُ أبي مَريمَ [3] مِنْ مَتْنِ حديثٍ آخَرَ رَواهُ مَالِكٌ [4] ، عَنْ أبي الزِّنَادِ، عَنِ الأعْرَجِ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ فيهِ: (( لاَ تَجَسَّسُوا، ولاَ تَحَسَّسُوا، ولاَ تَنَافَسُوا، ولاَ تَحَاسَدُوا ) ) [5] ، واللهُ أعلمُ.

(1) هو أبو محمد سعيد بن الحكم بن محمد الجمحي، مولاهم المصري، ثقة له غرائب، توفي سنة (224 هـ‍) . الثقات 8/ 266، وتذكرة الحفاظ 1/ 392، وتقريب التهذيب (2286) .

(2) في (جـ) : (( ولا ) ).

(3) وروايته أخرجها: الخطيب في الفصل: 443، وابن عبد البر في التمهيد 6/ 116.

(4) في الموطأ (2640) رواية الليثي. ومن طريقه الخطيب في الفصل: 443.

(5) والحديثان هكذا على الصواب عند رواة الموطأ، إذ رواه عن مالك:

-عبد الله بن يوسف التنيسي، عند البخاري 8/ 23 (6066) و 8/ 25 (6076) .

-عبد الله بن مسلمة القعنبي. عند أبي داود (4910) و (4917) ، وأبي نعيم في الحلية 3/ 374، والخطيب في الفصل: 443 - 444.

-قتيبة بن سعيد. عند أبي أحمد الحاكم في عوالي مالك (72) ، والخطيب في الفصل: 444، والعلائي في بغية الملتمس (151) .

-يحيى بن يحيى النيسابوري. عند مسلم 8/ 8 (2559) و 8/ 10 (2563) .

-أبو مصعب الزهري. كما في روايته للموطأ (1894) و (1895) .

-إسماعيل بن أبي أويس. عند البخاري في الأدب المفرد (398) و (1287) .

-سويد بن سعيد. كما في موطئه (681) و (682) .

-عبد الله بن وهب. عند الطحاوي في شرح المشكل (454) و (457) .

-عبد الرحمان بن القاسم. في روايته للموطأ (4) .

-الفضل بن دكين. عند ابن عبد البر في التمهيد 6/ 116.

-محمد بن سليمان المصيصي لوين. عند أبي أحمد الحاكم في عوالي مالك (76) .

-يحيى بن بكير. عند العلائي في بغية الملتمس (151) .

-إسحاق بن عيسى الطباع. عند أحمد 2/ 465.

-روح بن عبادة. عند أحمد 2/ 517.

-محمد بن الحسن الشيباني. كما في الموطأ (896) بروايته.

قال حمزة بن محمد الكناني: (( لا أعلم أحدًا قال في هذا الحديث عن مالك: (( ولا تنافسوا ) )غير سعيد ابن أبي مريم )) . التمهيد 6/ 116.

قال الخطيب: (( وقد وهم فيها ابن أبي مريم على مالك عن ابن شهاب، وإنما يرويها مالك في حديثه عن أبي الزناد ) ). نكت الزركشي 2/ 249.