(( لا نَعرِفُ أربعةً أدْرَكُوا النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - هُمْ وأبْناؤُهُمْ إلاَّ هؤلاءِ الأربعةَ ) )، فَذَكَرَ أبا بكرٍ الصِّدِّيْقَ، وأباهُ، وابنَهُ عبدَ الرَّحْمانِ، وابنَهُ مُحَمَّدًا أبا عَتِيقٍ، واللهُ أعلمُ.

النَّوْعُ الْخَامِسُ والأرْبَعُونَ

مَعْرِفَةُ رِوَايَةِ الأبْناءِ عَنِ الآبَاءِ [1]

ولأبي نَصْرٍ الوَايلِيِّ [2] الحافِظِ في ذَلِكَ كِتابٌ [3] وأهَمَّهُ ما لَمْ يُسَمَّ فيهِ الأبُ أو الْجَدُّ، وهوَ نَوْعَانِ:

أحَدُهُما: رِوايةُ الابنِ عَنِ الأبِ عَنِ الْجَدِّ، نحوُ عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ عَنْ أبيهِ، عَنْ جَدِّهِ. ولهُ بهذا الإسْنادِ نُسْخَةٌ كَبيرَةٌ أكثَرُها فِقْهِيَّاتٌ جِيَادٌ [4] . وشُعَيبٌ هوَ ابنُ مُحَمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ العاصِ [5] . وقَدْ احْتَجَّ أكْثَرُ أهْلِ الحديْثِ [6] بحديثِهِ حَمْلًا لِمُطْلَقِ الْجَدِّ فيهِ عَلَى الصَّحابِيِّ عبدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ العاصِ دُونَ ابنِهِ مُحَمَّدٍ والِدِ شُعَيبٍ ظَهَرَ لهم مِنْ إطْلاقِهِ [7] ذَلِكَ.

(1) انظر في ذلك:

الإرشاد 2/ 632 - 636، والتقريب: 170 - 171، واختصار علوم الحديث: 199 - 202، والشذا الفياح 2/ 558 - 562، والمقنع 2/ 535 - 539، وشرح التبصرة والتذكرة 3/ 85، ونزهة النظر: 160 - 161، وطبعة عتر: 62، وفتح المغيث 3/ 170 - 182، وتدريب الراوي 2/ 254 - 255، وشرح السيوطي على ألفية العراقي: 206، وفتح الباقي 3/ 83 - 100، وتوضيح الأفكار 2/ 477 - 480.

(2) في (أ) : (( الوائلي ) ). قال في الأنساب 5/ 474، بفتح الواو وكسر الياء المنقوطة باثنين من تحتها وبعدها لام. وكذا في فتح المغيث 3/ 153.

(3) انظر: الرسالة المستطرفة: 163.

(4) انظر: شرح التبصرة والتذكرة 3/ 94 مع التعليق عليه.

(5) في (ع) : (( العاصي ) ).

(6) انظر: محاسن الاصطلاح: 480.

(7) انظر: محاسن الاصطلاح: 481.