صحيحٌ خَرَّجَهُ التِّرمِذِيُّ [1] وغيرُهُ [2] ، فَأَدْرَكَ ابنُ صَيَّادٍ مِنْ ذَلِكَ هذهِ الكَلِمَةَ فَحَسْبُ، عَلَى عادةِ الكُهَّانِ في اخْتِطافِ بعضِ الشيءِ مِنَ الشَّيَاطِينِ مِنْ غيرِ وُقُوفٍ عَلَى تمامِ البيانِ. ولهذا قالَ لهُ: (( اخْسَأْ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ ) )، أي: فلا مَزِيدَ لكَ عَلَى قَدْرِ إدْراكِ

الكُهَّانِ [3] ، واللهُ أعلمُ.

النَّوْعُ الثَّالِثُ والثَّلاَثُونَ

مَعْرِفَةُ الْمُسَلْسَلِ [4] مِنَ الْحَدِيْثِ

التَّسَلْسُلُ مِنْ نُعوتِ الأسانيدِ: وهو عبارةٌ عَنْ تتَابُعِ رجالِ الإسنادِ وتوارُدِهِمْ فيهِ، واحدًا بعدَ واحدٍ، عَلَى صِفَةٍ أو حالَةٍ واحدةٍ.

(1) جامع الترمذي (2249) ، وقال في (2235) : (( حسن صحيح ) ).

(2) أخرجه عبد الرزاق (20817) ، وأحمد 2/ 148 و 149، والبخاري 2/ 117 (1354) و 4/ 85

(3055) و 8/ 49 (6173) و 157 (6618) ، وفي الأدب المفرد (958) ومسلم 8/ 192

(2930) و 193 (2930) (96) (97) ، وأبو داود (4329) ، وابن حبان (6794) ، والطبراني في الأوسط (9276) ، وابن منده في الإيمان (1040) ، والبغوي (4270) .

(3) راجع: محاسن الاصطلاح 400.

(4) انظر في المسلسل:

معرفة علوم الحديث: 29 - 34، والإرشاد 2/ 554 - 558، والتقريب: 155 - 156، والاقتراح: 201 - 205، والموقظة: 43 - 44، واختصار علوم الحديث: 168 - 169 والشذا الفياح 2/ 456 - 459، والمقنع 2/ 447 - 449، وشرح التبصرة والتذكرة 2/ 405، ونزهة النظر (167) وطبعة عتر: 64 - 65، وفتح المغيث 3/ 53 - 58، وتدريب الراوي 2/ 187 - 189، وشرح السيوطي عَلَى ألفية العراقي: 158، وفتح الباقي 2: 284 - 289، وتوضيح الأفكار 2/ 414 - 416، وظفر الأماني: 287 - 323.

والمسلسل: اسم مفعول، يقال: سلسل الأشياء، وصل بعضها ببعض، كأنها سلسلة، والماء ونحوه: صَبَّهُ شيئًا فَشيئًا في حدور واتصال، وتسلسل: تتابع، يقال: تسلسل الماءُ: جرى في حدور واتصال، وشيء مسلسل متصل بعضه ببعض. انظر: المقاييس 3/ 60، واللسان 11/ 345، والمعجم الوسيط 1/ 442.