وذَكَرَ عليُّ بنُ المدينيِّ أنَّ أبا الطُّفَيلِ بِمَكَّةَ ماتَ فهوَ إذَنْ الآخِرُ بها [1] . وآخِرُ مَنْ ماتَ مِنْهُم بالبَصْرَةِ أنَسُ بنُ مالِكٍ. قالَ أبو عُمَرَ بنُ عبدِ البرِّ: (( ما أعلمُ أحدًا ماتَ بعدَهُ مِمَّنْ رَأَى رَسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إلاَّ أبا الطُّفَيلِ ) ) [2] . وآخِرُ مَنْ ماتَ مِنْهُم بالكُوفَةِ: عبدُ اللهِ بنُ أبي أوْفَى، وبالشَّامِ: عبدُ اللهِ بنُ بُسْرٍ، وقِيْلَ: بلْ أبو أُمامَةَ. وتَبَسَّطَ [3] بعضُهُمْ فقالَ: (( آخِرُ مَنْ ماتَ مِنْ أصحابِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِمِصْرَ: عبدُ اللهِ بنُ الحارِثِ بنِ جَزْءٍ [4] الزُّبَيْدِيُّ، وبِفِلَسْطِيْنَ [5] : أبو أُبَيِّ بنُ أُمِّ حَرَامٍ، وبِدِمَشْقَ: واثِلَةُ بنُ الأسْقَعِ، وبِحِمْصَ: عبدُ اللهِ بنُ بُسْرٍ [6] ، وباليَمامَةِ: الهِرْماسُ [7] بنُ زَيادٍ، وبالْجَزِيْرَةِ [8] : العُرْسُ [9] بنُ عَمِيْرَةَ [10] ، وبإفْرِيقِيَّةَ [11] : رُوَيْفِعُ [12] بنُ ثابتٍ، وبالبادِيَةِ في الأعْرابِ: سَلَمَةُ بنُ الأكْوَعِ، - رضي الله عنهم - أجمعينَ ) ).

وفي بعضِ ما ذَكَرْناهُ خِلافٌ لَمْ نَذْكُرْهُ، وقولُهُ في رُوَيْفِعٍ بإفْرِيقِيَّةَ لا يَصِحُّ إنَّما ماتَ في حاضِرَةِ بَرْقَةَ [13] وقَبْرُهُ بها، ونَزَلَ سَلَمةُ إلى المدينةِ قَبْلَ مَوْتِهِ بِلَيالٍ فَمَاتَ بها، واللهُ أعلمُ.

(1) راجع: محاسن الاصطلاح 436، والتقييد والإيضاح 315.

(2) الاستيعاب 1/ 73.

(3) راجع: التقييد 315.

(4) بفتح الجيم وسكون الزاي بعدها همزة، والزُّبيدي - بضم الزاي - التقريب (3262) .

(5) بكسر الفاء وفتح اللام وسكون السين. انظر: مراصد الاطلاع 3/ 1042.

(6) بضم الباء الموحدة وإسكان السين المهملة. انظر: الإكمال 1/ 268، والتقريب (3228) .

(7) بكسر الهاء وإسكان الراء وآخره سين مهملة. انظر: تاج العروس 17/ 32.

(8) هي ما بين دجلة والفرات من العراق. انظر: اللسان 4/ 133.

(9) بضم أوله وسكون الراء بعدها مهملة. التقريب (4552) .

(10) بفتح العين المهملة وكسر الميم. انظر: فتح المغيث 3/ 119.

(11) بكسر الهمزة. انظر: مراصد الاطلاع 1/ 100.

(12) بضم الراء وكسر الفاء مصغر. انظر: فتح المغيث 3/ 120.

(13) بفتح أوله. انظر: مراصد الاطلاع 1/ 186.