فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [عز الدين القسام] ــــــــ [07 - 12 - 2009, 11:17 م] ـ
الأخ عزالدين
شكر الله جهدك ونفع بك ..
يشرفني هكذا مرور ..:)
بوركت وجزيت خيرًا
ـ [عز الدين القسام] ــــــــ [07 - 12 - 2009, 11:25 م] ـ
شكرًا لك أخي العزيز نبراس المعالي على هذه المشاركات العذبة ..
زدنا ... زادك الله من نعيمه ..
ـ [عز الدين القسام] ــــــــ [07 - 12 - 2009, 11:40 م] ـ
قال الشاعر:
تكاثرت الظباءُ على خراشٍ = فما يدري خراشٌ ما يصيدُ
ـ [الضَّيْغَمُ] ــــــــ [07 - 12 - 2009, 11:51 م] ـ
إنَّ الفتى إن كان ذا = بطشٍ مساوئهُ شريفة
أحمد شوقي
شريعة الغاب
"مجزوء الكامل"
ـ [الباز] ــــــــ [07 - 12 - 2009, 11:52 م] ـ
لست أدري هل أنا مع الخط العام للموضوع
لكني أحببت أن أشارككم ولو بقليل والجود من الموجود:):
إذا كانَ غَيرُ اللهِ لِلمَرءِ عُدَّةً=أَتَتهُ الرزايا مِنْ وُجوهِ الفَوائِدِ
فَقَد جَرَّتِ الحَنفاءُ حَتفَ حُذَيفَةٍ=وكانَ يَراها عُدَّةً لِلشَّدائِدِ
ـ [عز الدين القسام] ــــــــ [08 - 12 - 2009, 12:17 ص] ـ
إنَّ الفتى إن كان ذا = بطشٍ مساوئهُ شريفة
أحمد شوقي
شريعة الغاب
"مجزوء الكامل"
جميل أيها الضيغم ..
اترك غابتك ...:) وحاول انتقاء الأمثال أو الحكم من المدن والريف والبادية ..
شكرًا لك ..
استمر وبارك الله فيك.
ـ [عز الدين القسام] ــــــــ [08 - 12 - 2009, 12:25 ص] ـ
لست أدري هل أنا مع الخط العام للموضوع
لكني أحببت أن أشارككم ولو بقليل والجود من الموجود:):
إذا كانَ غَيرُ اللهِ لِلمَرءِ عُدَّةً=أَتَتهُ الرزايا مِنْ وُجوهِ الفَوائِدِ
فَقَد جَرَّتِ الحَنفاءُ حَتفَ حُذَيفَةٍ=وكانَ يَراها عُدَّةً لِلشَّدائِدِ
أبيات جميلة أخي الباز .. حوت الحكمة والمثل معًا ..
أنت على الخط السريع ..:)
أطمع بحضورك الباهي ..
ـ [أم سارة_2] ــــــــ [08 - 12 - 2009, 01:07 ص] ـ
وظلم ذوي القربي أشد مضاضة=على النفس من وقع الحسام المهند
ـ [عز الدين القسام] ــــــــ [08 - 12 - 2009, 01:57 ص] ـ
وظلم ذوي القربي أشد مضاضة=على النفس من وقع الحسام المهند
شكرًا لك أختي الفاضلة"أم سارة".. مشاركة جميلة.
لنستمر معًا حتى نجعلها موسوعة للأمثال والحكم الشعرية.
بارك الله فيك وجزيت خيرًا.
ـ [أنوار] ــــــــ [08 - 12 - 2009, 01:59 ص] ـ
ملك القناعة لا يخشى عليه ولا * * * يحتاج فيه إلى الأنصارِ والخولِ ..
ـ [عز الدين القسام] ــــــــ [08 - 12 - 2009, 02:22 ص] ـ
ملك القناعة لا يخشى عليه ولا * * * يحتاج فيه إلى الأنصارِ والخولِ ..
حياك الله أختي الفاضلة أنوار ..
شكرًا لك ولا تحرمينا من مشاركاتك القيمة ..
بارك الله فيك وجزيت خيرًا
ـ [عز الدين القسام] ــــــــ [08 - 12 - 2009, 02:29 ص] ـ
قال الشاعر:
خلا لكِ الجو فغني واطربي = وخرِّبي ما شئتِ أن تُخَرِّبي
ـ [الضَّيْغَمُ] ــــــــ [08 - 12 - 2009, 01:59 م] ـ
حاضر يا سيدي:)
إذا رأيتَ نيوب الليثِ بارزةً = فلا تظنَّنَّ أنَّ الليثَ يبتسمُ
البحر البسيط
المتنبي
ـ [عز الدين القسام] ــــــــ [08 - 12 - 2009, 11:48 م] ـ
حاضر يا سيدي:)
إذا رأيتَ نيوب الليثِ بارزةً = فلا تظنَّنَّ أنَّ الليثَ يبتسمُ
البحر البسيط
المتنبي
المتنبي والبحتري وأبو تمام كانوا أشعر شعراء عصرهم ..
قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر هو البحتري.
ولو تمعنت قصائد المنتنبي لوجتها زاخرة بالحكم والأمثال الجميلة والبليغة
مشاركة جميلة أخي الليث ...:)
شكرًا لك وبارك الله فيك ... ننتظر المزيد من مشاركاتك العذبة ..
ـ [عز الدين القسام] ــــــــ [09 - 12 - 2009, 01:44 ص] ـ
في زخرفِ القول ترجيحٌ لقائلهِ = والحقُّ قد يعتريه بعضُ تغييرِ
تقول هذا مُجاجُ النحلِ تمدحُهُ = وإن تعِبْ قلت ذا قَيْء الزنابير
مدحًا وذمًا وما جاوزت وصفهما = سحر البيان يُري الظلماء كالنور
ابن الرومي
221 -283 هـ / 836 - 896 م
علي بن العباس بن جريج أو جورجيس، الرومي.
شاعر كبير، من طبقة بشار والمتنبي، رومي الأصل، كان جده من موالي بني العباس.
ولد ونشأ ببغداد، ومات فيها مسمومًا قيل: دس له السمَّ القاسم بن عبيد الله -وزير المعتضد- وكان ابن الرومي قد هجاه.
قال المرزباني: لا أعلم أنه مدح أحدًا من رئيس أو مرؤوس إلا وعاد إليه فهجاه، ولذلك قلّت فائدته من قول الشعر وتحاماه الرؤساء وكان سببًا لوفاته.
وقال أيضًا: وأخطأ محمد بن داود فيما رواه لمثقال (الوسطي) من أشعار ابن الرومي التي ليس في طاقة مثقال ولا أحد من شعراء زمانه أن يقول مثلها إلا ابن الرومي.
ـ [عز الدين القسام] ــــــــ [09 - 12 - 2009, 01:51 ص] ـ
وَلِلنَّاسِ فِيمَا يَعشَقُونَ مَذَاهِبٌ = وَحِكمَةُ رَبِّي فِي اختِلاَفِ المَشَارِبِ
حمدون بن الحاج السلمي
1174 - 1232 هـ / 1760 - 1817 م
حمدون بن عبد الرحمن بن حمدون السلمي المرداسي، أبو الفيض، المعروف بابن الحاج.
أديب فقيه مالكيّ، من أهل فاس، عرَّفه السلاوي بالأديب البالغ، صاحب التآليف الحسنة والخطب النافعة.
له كتب منها (حاشية على تفسير أبي السعود) ، و (تفسير سورة الفرقان) ، و (منظومة في السيرة) على نهج البردة، في أربعة آلاف بيت، وشرحها في خمس مجلدات، وغير ذلك.
ولابنه محمد الطالب (كتاب) في ترجمته.
(يُتْبَعُ)