فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [عنزي] ــــــــ [29 - 08 - 2009, 09:52 ص] ـ
قَلَقَ المِحْوَرِ: امرئ امرؤ القيس يقارن حال نفسه بحال نفس"مكينة"و آلة.
مِنْ خُطوبٍ تَرَكَتْني قَلِقأً * قَلَقَ المِحْوَرِ بالكََتِّ المَسَدْ
ديوان امرئ القيس 216 - 8د
ـ [عامر مشيش] ــــــــ [29 - 08 - 2009, 11:11 م] ـ
بارك الله فيك يا عنزي على هذه اللقطة الثمينة.
أظن المحور عندهم يشبه البكرة الدائرة وتستخدم على الآبار.
ـ [الأديب اللبيب] ــــــــ [30 - 08 - 2009, 06:52 ص] ـ
إبداع أيما إبداع أخي عنزي
وافق المشاهد المقروء.
ـ [عنزي] ــــــــ [30 - 08 - 2009, 10:10 ص] ـ
أشكركم يا أخواني ...
مع أنه أني غير معتقد بأن اللغة العربية تحتاج لجوانب أخرى -كصور أو لقطات- لزيادة في البلاغة. مع ذالك ما فعلته هو نوعا من ربط معاني وفهم الحاضر -حاضرنا- بالماضي.
فقول ابن بطلان في الآخرين كذالك يلمح بنفس الفكرة -عدم ضرورة العربية الى مؤثرات خارجية:
"بلغنا عن شعراء اليونانيين أنهم كانوا إذا راموا في الهجاء إمضاء عزيمة القوة الغضبية لم يخرجوا بذلك عن تدبير الناطقة" [خمس رسائل لابن بطلان وابن رضوان: 62.] أي ربما كذالك الإعتماد على حركة الجسد أو تعابير الوجه أو التمثيل.
و القلق هنا له معنى: الانزعاج و الاضطراب في الحركة. هذا ما ورد في لسان العرب:
"القَلَقُ: الانزعاج ... والقَلَقُ أن لا يستقر في مكان واحد ... قال ابن سيده: ولا أدري إلى أي شيء نسب إلا أن يكون منسوبًا إلى القَلَق الذي هو الاضطراب كأنه يضطرب في سلكه ولا يثبت .."
أظن المحور عندهم يشبه البكرة الدائرة وتستخدم على الآبار.
نعم, و أنت الصادق, و لكني فضلت الترس المحوري للساعة لكوني أرى في حركته و سكونه المفاجئ والتوقيت الكامل و علاقته المضطربة مع الأتراس الاخرى اللواتي ما هن مظطربة و أكبر وهن في الخفاء و الخلف و السوط الخلفي الخاطف ... ما رأيته في اضطراب امرئ القيس ...
فلك هذه اللقطة:
ـ [عامر مشيش] ــــــــ [31 - 08 - 2009, 03:59 ص] ـ
بارك الله فيك يابن أخي:)