= ما يقتضي جوازَ كتابة غير القرآن. وأسند"الرامَهُرْمزي"عن عبدِالله بن محمد بن عقيل قال:"كنت أذهب أنا وأبو جعفر إلى جابر بن عبدالله ومعنا ألواحٌ صِغارٌ نكتب فيها الحديثَ". (1) وأسند"المرزباني"بسَندٍ - قيل إنه جيد - عن عبدالله بن بريدة، أن أناسًا من أهل الكوفة كانوا في سفرٍ ومعهم شدَّادُ بنُ أوس، فقال له رجلٌ: حدِّثْنا عن رسول ِ الله - صلى الله عليه وسلم -. فقال: ائتوني بصحيفة ودواة. فأتَوه بهما، فقال:"اكتبْ، سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"فذكر حديثًا. وجاء نحوُ ذلك عن"ابن عباس، وأبي أمامة، وعتبانَ"وقد سبق في الأصل ذكرُ"أنَس"وعنه رواياتٌ: إحداها: أسندها"الرامهرمزي"وغيرُه، أنه كان يأمر بَنيه أن يُقيِّدوا العلمَ بالكتابِ. (2) وأخرى: أسندها"الرامهرمزي"وغيرُه عن هبيرة بن عبدالرحمن، وأسندها"البغوي"في (معجمه الكبير) عن يزيد الرقاشي:"كنا إذا أكثرنا على أنس بن مالك، ألقى إلينا مخلاة - وفي رواية الرقاشي: أتانا بمخَال ٍ - فألقاها إلينا، وقال: هذه أحاديثُ كتبتُها عن رسول ِ الله - صلى الله عليه وسلم -" (3) وفي رواية الرقَاشي:"سمعتُها من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكتبتُها وعرضتُها". وعن أبي هريرة نحوُ ذلك. وعن أنس ٍ أيضًا:"كَتْبُ العلم فريضة". وأما عبدُالله بنُ عمرو بن العاصي"فإنه إنما كتب بإذنِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، جاءت عنه رواياتٌ مسنَدة: منها من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبدالله بن عمرو: قلت: يا رسول الله، أكتبُ ما أسمعه منك؟ قال:"نعم"قلت: في الغضب والرضَى؟ قال:"نعم؛ فإني لا أقول إلا حقًّا" (4) . ومنها من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدِّه:"قلنا: يا رسول الله، إنا نسمع منك أشياءَ لا نحفظها، أفلا نكتبها؟ قال: بلى فاكتبوها". ومنها عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدِّه عن النبي - صلى الله عليه وسلم:"قيِّدوا العلمَ بالكتاب". (5) ="
(1) المحدث الفاصل (370/ 355) أسنده الرامهرمزي إلى عبدالله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، قال: كنت أنطلق أنا ومحمد بن علي أبو جعفر - هو الباقر - إلى جابر .."فذكره."
(2) المحدث الفاصل (368 ف 326) والخطيب في تقييد العلم من عدة طرق عن أنس - رضي الله عنه - (96 - 97) وجامع بيان العلم (1/ 73) .
(3) المحدث الفاصل 368 وفي تقييد العلم: أتانا بمجال، وفي رواية عن هبيرة بن عبدالرحمن: جاء بصكاك (95 - 99) .
(4 - 5) المحدث الفاصل 365، 364 ف 318، 315 وجامع ابن عبدالبر 1/ 71، 73، وتقييد العلم: 86، 74 - 75 من عدة طرق.