و"أبو حازم الأشجعي - الراوي عن أبي هريرة - وأبو رجاء، مولى أبي قلابة": كلُّ واحد منهما اسمه سَلمان، بغير ياء، لكنْ ذُكِرَا بالكُنية. والله أعلم.

فيها: سَلِمة، بكسر اللام:"عمرو بن سَلِمةَ الجرمي"إمام قومه.

و"بنو سَلِمةَ": القبيلة من الأنصار.

والباقي: سَلَمَةَ، بفتح اللام، غير أن"عبدالخالق بن سلمة"في (كتاب مسلم) ذُكِرَ فيه الفتحُ والكسرُ. والله أعلم (1) .

وفيها:"سنان بن أبي سنان الدؤلي، وسِنانُ بن سَلَمةَ، وسنان أبو ربيعة، وأحمد بن سنان، وأم سنان، وأبو سنان ضرار بن مرة الشيباني".

ومَن عدا هؤلاء الستة:"شيبان"بالشين المنقوطة والياء. والله أعلم (2) .

"عَبيدة"، بفتح العين: ليس في الكتب الثلاثة إلا:"عَبيدة السلماني، وعَبيدة بن حُمَيْد، وعَبيدة بن سفيان، وعامر بن عَبيدة الباهلي".

ومن عدا هؤلاء الأربعة، فَـ"عُبيدةُ"بالضمّ. والله أعلم (3) .

"عُبيد"بغير هاء التأنيث: هو بالضمِّ حيث وقع فيها (4) .

وكذلك"عُبادة"بالضمِّ حيث وقع، إلا"محمد بن عَبادة الواسطي"من شيوخ

(1) زاد في المشارق: واختلف في عمير بن سلمة الضمري - بالموطأ - فهو عند الكافة بفتح اللام. وفيه عن يحيى بن يحيى بكسر اللام، وهو وهم عند الحفاظ (2/ 224) ومعه تقييد المهمل 104، والإكمال 4/ 324.

(2) في المشارق مع هؤلاء الستة، محمد بن سنان (2/ 235) ولم تأت ترجمتا سنان وشيبان مجتمعتين، في غير المشارق، وتبعه ابن الصلاح كما نبه العراقي، واستدرك محمد بن سنان وغيره (التقييد والإيضاح 399) ومحمد بن سنان، نسبه الجياني: العَوَقي، عن شيخه أبي عمر بن عبدالبر، وأحمد بن سنان - هو القطان -، أبو جعفر، من شيوخ البخاري ومسلم (تقييد المهمل 103) وانظر باب سيار وسنان وشيبان في الإكمال 4 (439 - 455) .

وأم سنان الأنصارية ليست لها رواية في الكتب الثلاثة، وإنما لها ذكر في (الصحيحين) في حديث ابن عباس:"لما رجع النبي - صلى الله عليه وسلم - من حجته قال لأم سنان الأنصارية:"ما منعك من الحج؟" (العراقي في التقييد 399) ."

(3) المشارق 2/ 109، مع تقييد المهمل 119، وباب عُبيدة وعَبيدة في الإكمال 6/ 36، 47.

(4) المشارق 2/ 109، مع تقييد المهمل 119، والإكمال 6/ 25.